我们要承认天主自无中，以灰土创造了我们，在祂的面前，吾人只是虚无而已，是天主的仁慈，才把我们的地位提高，以祂的肖像赋予我们灵魂。

我们要承认天主自无中，以灰土创造了我们，在祂的面前，吾人只是虚无而已，是天主的仁慈，才把我们的地位提高，以祂的肖像赋予我们灵魂。

基督宗教传统思想认为，人被理解为是身体和灵魂不可分割的统一体，而灵魂又被赋予智慧和意志。教宗解释说，“我们存在的某些不同维度，如今常常被分而论之，但事实上，这些维度之间构成了深刻而不可分割的交织”。

二、我们每个人都不死，这句话是对我们灵魂而言的。

天主教保定总堂在上午弥撒结束后，由杨益存、陈耀民、高虎庆三位神父及总堂教友在追思台前特别为已亡的兄弟姐妹、父母亲友恩人的灵魂举行了祈祷活动。祈求天主使亡者灵魂安息，获享永生。

（若7：38—39）在感恩节的最后一天，耶稣向群众声明：只有他是耶肋米亚先知预言的活水的泉源（耶2：13），来滋润你的生命，洗灌你的灵魂。

（乙）　接着耶稣圣心对我们灵魂说：“可爱的灵魂，你不见那些世俗人，一天到晚都沉醉在欺骗诡诈的生活里吗？他们情愿拿一刻钟的肉情快乐换取永远的地狱苦刑！你快为他们痛悔补赎吧！

虽然我们深信，救主耶稣的神性、人性、灵魂、肉身、宝血，全在饼酒形内，是我们的生命神粮，是我们的灵魂饮食，但由我们对待至尊圣体的疏忽、冷漠、毫无真诚热情的态度来看，任何人都会对这端奥理产生怀疑。

伯多禄说，基督是灵魂的督导。这意味着，他是以天主的眼光看待我们。而主教的目标则是使人的灵魂不至于贫乏枯萎。作为人灵的主教，耶稣是每位主教和司铎职务的典范。

地狱是远离、仇恨和反抗天主的灵魂状态。这就像一个人在亲人离世後的绝望。这是对一个人的仇恨，是心灵的绝望，这就是地狱。