不要轻视这对联，它不仅是对现今幸福生活的真实写照，也寄托着努力实现奔小康死后升天堂的愿望。有了它气氛就显得更加红红火火、热热闹闹。

鞠躬尽瘁死后已，永生赏报早得偿。共同举杯邀晚餐，友好欢谈面发光。兄弟姊妹同服务，荣主益人爱显彰。四位牧者亲莅临，众多神昆齐到场。天主实义太深奥，用记忆法更优良。四书五经译外文，教义教规诗词上。

在这种情况下，死后的未来似乎难免变得越来越远、难以捉摸，或者看似根本不存在」。另一个忽视永生的原因涉及传统上宣讲这信仰真理的用字遣词。

复活，并非人死后再活过来；而是指作为基督徒，我们通过洗礼，成为主的门徒。那么，我们要在生活中有所改变，并要敢于宣讲耶稣，为复活的主作见证。”弥撒后，教会为每个教友赠送了两个复活蛋，以示纪念。

主死后，第三日，复活光荣。　　复活后，曾多次，显现于人。在人间，四十日，荣升天庭。　　升天时，谕宗徒，训悔万民。先洗罪，后入教，天主子民。　　并告诫，宗徒们，等候圣神。五旬节，火舌到，圣神降临。　　

博尼法西娅修女于1905年去世，死后她的圣德才得到承认。

《要理问答》中讲，天主“有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。”假如我们现在所受的痛苦，是因为犯罪受罚，我们可以咬紧牙关挺过去，可以死后到天堂。岂不比死后受罚进炼狱、下地狱要幸运得多吗？　　

知识渊博的神父，带领教友们重新认识天主带领以色列子民逃离埃及，到耶稣诞生及被钉死后复活再升天的天主伟大的救赎人类计划，并讲述了在每日弥撒中教友要做好的一切准备，怎样参与弥撒，怎样办和好圣事，怎样教育子女

本片将耶稣死前的景象和死后三天复活融入剧情，并有不少情节以隐喻的手法紧扣圣经真理，传达真实的信心、不要惧怕、主耶稣叫我们得自由、新造的人等信仰的中心涵义。

东正教会的经验保证那与基督共融的人死后依然活着，并与生者再次相聚，与之交谈，俯听他们的祈祷，而这些祈求经常会奇迹般地得以实现。　　宗主教的文告让每个人都充满喜悦，因为基督复活战胜了死亡。