为此，当他在旷野讲道并以五饼二鱼饱饫众人，而众人拥戴他为王时，他却退到旷野（若6：15）。他在犹太总督般雀比拉多面前（路3:1）也宣告说：我的国不属这世界。（若18：36）。

梅瑟只在这山顶上眺望眼底下的福地，这是他率领天主的以色列子民脱离埃及的奴役，经过红海，进入西奈半岛，在旷野渡过四十年流徙岁月之后，终于抵达的目的地。

我们必须明确，天主圣子耶稣基督之所以选择隆冬夜半、荒郊旷野、山洞马槽，作为他进入世界的凄惨背景，其中所蕴涵的奥义乃是非常直观且显而易见的，无论是谁一看就懂，他正是为了针砭、纠正人类那根深蒂固的高傲、自私和贪得无厌的物质主义以及醉生梦死的享乐主义

圣路加记载：耶稣充满了圣神，从约旦河退回去，就被圣神引入了旷野。（路4：1）默想：耶稣独自一人进入人迹罕至的旷野，其时，地冻天寒，阴风怒吼，何等孤独凄凉。

杨鸣章主教于弥撒中指出，四十年是准备，也是成长时间，就如昔日梅瑟带领子民进入旷野四十年、基督在旷野祈祷四十天，故成员应为此感恩，更重要的是在四十年的基础上，继续向前迈进，靠着主基督的力量去帮助弱势人士。

马尔谷圣史坐着的狮子令人联想到旷野，而他的福音正是以若翰洗者在旷野宣讲为开始。

你在无际的旷野里跋涉，前面好似无际的沙漠，金黄色的浪涛在阳光下凝固，任性地渲染着荒漠与孤寂。你也知道渲染的颜色那么单调，单调的令人感到一种干涸的恐怖。

教宗解释说，洗者若翰说自己是旷野的呼声，这呼声宣报先他而存在的天主圣言。若翰是会消逝的声音，基督则是在起初已有的永恒圣言。如果去掉声音中的言语，还留下什么？只不过是一个空洞的响声。

心中满怀爱主热火异口同唱赞主新歌我们要向保禄宗徒学习竭尽全力将福音向万民传播基督的圣训非常深刻救赎的恩宠无限广阔我们要下定决心排除万难将福音喜讯传到天涯海角我们的一切都来自救主基督因此也该把一切都交给基督让爱主的热火永炽常灼时时事事都该让上主喜悦为主生活为主工作为主拼搏首先要敢于彻底牺牲自我思言行为皆以耶稣为学习楷模时时处处都表现基督徒的本色不怕将汗水撒向旷野荒漠不怕将心血流进岁月长河即使要经受千辛万苦磨难挫折始终也该披荆斩棘忠于神圣职责即使要趟过千条大河我们依然该坚定不移勇敢执着即使要翻越万道荒坡我们也不怕路途遥远崎岖坎坷虽然我们自己有时也很脆弱但靠着加给我勇力的主便能超越该尽力使自己多结善果用善行将主的慈悲仁爱反复述说尽量使自己成为橄榄枝尽量使自己成为和平鸽效法基督的仁爱良善谦卑温和使众人皆能分享主的平安喜乐向弱小微贱传报福音喜讯向痛苦忧患分施爱的光热尽力救助残疾贫病神形饥饿尽力抚慰孤独寂寞心灵焦渴始终让爱在心中跳跃始终让爱在人前闪烁使主的博爱精神光芒四射使主的宽仁慈悲温暖万众心窝使天下万国普世万民因着福音认识爱慕信奉崇敬救主基督使天下万国普世万民因着救恩思想飞跃神形安和生气勃勃异口同声赞美颂扬耶稣基督

帐棚节：（出23：16；利23：34-43；申16：13-15)：这节期共一周，在这期间参加守节的人，要住在帐棚里，纪念以色列人离开埃及之后，在旷野漂泊四十年的经历。