例如我某某，对我的先生/太太某某，是含忍的、慈祥的……耶稣说：我实在告诉你们：没有一个先知在本乡受悦纳的。

凤凰卫视曹劼、梁悦信梵蒂冈报道

他也说：结婚和修道这两种生活，都蒙天主悦纳，且这两种生活，都有属于自己的十字架，所以，一个修道人必须兢兢业业，持守圣召，勇敢背负这个十字架，给世界一个特殊的记号。倘若冷淡懈怠，就会丧失圣召。

第一次领圣体使我经历了人格上的蜕变，虽然其间有苦痛和挣扎，但主却净化了我，涤除了我的不洁，在我五内注入了新的精神，使我从一个普通人成长为主所悦纳的好儿女。

胸怀上主的人谦卑自己的短暂和渺小，因此，不断努力完善自己、奉献自己，使自己成为有益于社会，有益于人群，上主悦纳的天国活石。

举扬圣体的神圣时刻，我们和耶稣一起奉献他的体血给天主圣父，也将自己作为祭品和耶稣一起献给天父，求主悦纳。十字架上的祭献是一切圣宠的丰富泉源，只有热心领受者才能获得所需的助佑。

教宗最後将这次牧灵访问和众人心中所有的意向「托付於美洲之母、童贞圣母玛利亚的手中」，祈愿这位好母亲「予以悦纳，并为我们指引那通往她圣子的道路」。

至于前者的得救，《圣经》向我们保证天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的（宗十34-35）。教宗府讲道神师将临期第一场默想：天主存在！

我祈求天主帮助我在有生之年，都能诚悦事奉他。四十年前，我们五位，为散而聚，成为教区司铎，奉天主藉主教的差遣，各有岗位和任务，今日，齐齐整整，同谢主恩。

（参阅：咏50：13）因此，圣经强调蒙上主天主悦纳的并非亚伯尔的“祭品”而已，更是亚伯尔“自己”。