教会文艺创作是教会弘扬基督道路、真理、生命的感恩和福传的美好事工，应表达我们以谦卑、悔罪和充满爱的心对公义、大能、慈爱的天主耶稣的歌颂赞美，以及对黑暗的撒旦、对导致犯罪的软弱的鞭挞，因此，特别要把握好分寸

我三人不约而同认为乃是主赐佳缘，于是一起踏着尚有积雪的山路，拾级而上，满怀悔罪真情及热泪，共同诵念玫瑰经、苦路经，直到十字圣山山顶。

基督徒是一个常常充满希望，不断更新的人群，在每次的祈祷礼仪中，悔罪更新是一个非常重要的部分。一个人，只有常常悔改更新，生命才能推陈出新，充满活力，焕发新精神。

他让我们在犯罪后，砍手砍脚挖眼（参玛18：8-9），旨在强调悔罪恨罪的真切，即使有切肤之痛也该在所不辞、毅然决然地践行。

：9）如此现象的事例很多：有人进了圣堂不念朝拜圣堂的经文只是东张西望；有人不拜苦路直登山峰；有的途中并不诵经默想只是随心谈笑；有的人镜头只是对着秀丽风景……面对别人的祈祷和悔罪而无动于衷

宽恕是个『权利』，因为天主在基督的逾越奥迹内完全且不可逆地把宽恕赐予每个谦卑悔罪、愿意领受宽恕的人。」教宗表明，听告解司铎在「慷慨分施天主宽恕」的过程中，是在「为人类和世界的痊愈」而合作。

（路3：16）受洗是悔罪的表示，耶稣是天主圣子，万万美善的天主，圣洁无瑕，本无受洗的必要，可是，“那时，耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里，为受他的洗，但若翰想阻止他说：‘我本来需要受你的洗，而你却来就我吗

其实，对他们来讲无须要求过高，他们一不能进堂，二不会念经，只要愿意领洗、守诫悔罪、坚信就够了。

因此圣乐应该能够表达基督徒最深入的宗教情感：朝拜、感恩、哀祷、悔罪和属灵的热忱。

请听听圣母对加大利纳说的话吧：总主教开始举行感恩祭了，他念悔罪经时，圣母说：“诚心诚意恳求上主宽恕你冒犯他的过失吧。这样，你才堪当参与感恩圣祭这殊荣。”