那个地点以「犹太人的城堡」（Qasral-Yahud）的名称远近驰名，以纪念以色列子民抵达应许之地时经过了这条河流（参阅：苏三14-17）。

教宗在天皇后喜乐经前的省思中强调，方济各和雅钦大的圣德而非圣母显现的结果，而是因为他们忠信且热忱地回应了这有幸看见童贞女的特殊恩惠。透过他们的封圣，教宗愿意鼓励整个教会关心儿童。

教宗向这些前来梵蒂冈觐见他的与会人士发表的讲话中指出，将礼仪上的传统与进步对立起来是错误的思想，因为在礼仪中是基督的力量令它面目一新，基督以他的临在赋予礼仪生命。

垂首主前，沉默无语而泪流满面生命的长河在瞬间划过数不尽的恩典在心中涌现，衪是生命皈依的唯一轴线神圣的使命催促着不断向前，每个时刻都在不停变幻有成长亦有迷茫，有欢乐亦有感伤，同一条河流淌着不同的河水同一个生命充满了神奇的改变

耶稣圣婴的救赎工程神妙莫测途径绝伦出人意料超乎想象他从冬的深处开始将炎炎爱火向寰宇扩散为让所有的生命感受温暖他从夜的深处开始将璀璨光明向黑暗延伸为让前行的脚步不再迷途他从穷的深处开始将丰硕富有向贫困流通为让一无所有者进入天国他从苦的深处开始将超性福乐向悲伤馈赠为让走投无路者满怀希望他从罪的深处开始将救赎恩宠向万众输送为让面临丧亡者起死回生他从谦的深处开始将质朴诚挚向红尘展示为让高傲狂妄者除尽虚荣他从心的深处开始将慈悲博爱向人灵灌注为让忧惧恐慌者获享安宁他从德的深处开始将福音喜讯向全球宣扬为让贪婪浮躁者认真反思他从爱的深处开始以身作则牺牲自我舍己为人要用十字架的光辉粉刷世界他让所有的信从者追随者成为渔人的渔夫将船划向深处殚精竭智不遗余力常用善言善行善表捕获更多更多灵魂

而今，在黑山卡塔罗（Cattaro）教区主教亚尼茨（IlijaJanjić）的请求下，曼迪茨神父的遗体将展开新的旅程，返回他的出生地卡塔罗新堡（CastelnuovodiCattaro）。

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长

虽然明知死亡是人人不可避免的，但人们对死亡的心态总会不同程度地产生恐惧和害怕。所以，带着这样的心态，人们在谈话中都要习惯于对有关的人忌谈死字，忌提与死接近的事，忌说他脸色有问题等不吉利的话。

教宗最后表示，若我们能藉着圣神的恩宠永不在背后议论他人，这将是一个很大的进步，也是一件有益于所有人的事情。看过这篇报道后，我被新教宗的大智慧深深感动！

他会和我谈教会、神父、主教，讲他在石家庄过的一次瞻礼，是哪个主教举行的弥撒，讲的什么道理；他会搬出圣经，问一些很学术的信仰道理；他也讲出他对圣神同祷会，对神恩复兴运动的看法。