在弥撒中安多尼·杨勇健神父恭读福音并讲道，杨神父为教友们分享了圣人的精修事迹以及圣人所显的奇迹，希望教友们学习圣人的德行。

（雅3：1）所谓完人，就是德行完全的人。在言语中犯的相反爱德的罪过，实在太普遍，太众多了。更多的是犯第八诫，例如：哄骗、欺诈、诽谤、冤枉、挑拨、诬陷。

这个圣母朝圣地在罗马城外的乡间，朝圣堂内的圣爱圣母像朴实而且带有裂痕，西拉蒙席说：“圣母是一位普通的妇女，但她的一生充满了德行，她以人性和母爱有效地激发了我们的信、望、爱三德。”

张主教鼓励教友们远看古圣的德行，近看当代圣人圣女善表细看身边主教神父修士修女，老教友们的模范，面对当今社会生活的挑战，活出天主儿女精神。

杨主教德高望重，他常语重心长说的一句话：“不该看的不看，不该想的不想，不该听的不听，爱天主修德行是最重要的”。老主教年岁已高，除了有健忘症之外身体很健康，闲余时间看书写字弹琴。

与罪过相对的就是德行，而德行的含义就在于不断地远离世俗，亲近天主，“切望圣神的事”（罗八5），如果我们发现自己有越轨的意图，有叛离的倾向，便应立刻呼求内心深处的主，加恩助佑，予以纠正。

但让我们听听梵二会议的一段著名文字是怎么说的：“圣神不仅通过圣事和教会的职务圣化并引导天主子民，并以德行丰富他们，而且把自己的恩宠‘随其心愿分配给每个人’”（参格前12:11；《教会宪章》12号）。

人生事业、德行修习、生活工作都需要人目标明确。目标不明，则人生不灵、德行不修、事业不成。目标明确了，则切忌好高骛远，而应脚踏实地，步步为营，循序前行。第四，审时度势。

在这种情况下，运动精神也让我们重新看到，为使那造就人性格的德行增长而不得不牺牲的景象。若要改善一个人，必须进行持之以恒的密集『训练』；那么，达到人与人之间的相遇与和平，就更加需要投入更多精力！」　　

信靠天主圣神的能力会促使我们成就目前似乎还无法达到的地步，即是广泛地使基督徒的德行与圣善，重新落实在公众生活中。