二O一八年的和平之风开幕式上，首尔总主教区总主教廉洙政枢机勉励大家“借此机会共同思考、分享、迈向和平道路”。

对于今天的基督徒已不再陌生，福传的形式也是多样化，先教宗保禄六世《在新世界中传福音》宗座劝谕中说到，教会之所以存在，是为宣传福音，可见福传这个责任是多么重要和迫切，然而它在我的心里份量却不是很大，或有或无，但是三原教区的宋永毅神父几句简单的话语却使我冷淡的心燃起了一团热火

姚建国和朱敏宪夫妇姚建国和朱敏宪夫妇领洗9年了，在一场绝望的疾病中，天主召叫了二人走进了信仰，改变了人生。1994年，夫妻俩来到了美国。

弥撒中，80高龄的陈瑞英老人家从该团体本堂神师万廉神父手中接受洗礼，成为基督徒。弥撒后，大家一起分享华人教友们自己带来的各种美食亦即圣奥古斯丁提供的烧烤。

安康教区叶荣华主教接到一会一团的通知，及时复印发送给教区的每位神父；周至教区利用本教区自办的内部刊物《教友通讯》及时全文转载，传达到教友中，做到人人皆知；西安教区党明彦主教和南堂本堂神父王养毅在弥撒讲道中多次讲到为奥运祈祷

据此，圣西彼廉曾作过一番解释，他说，当我们祈求“不要让我们陷于诱惑”时，我们是在表露我们的信心：“除非天主事前允许，仇敌即使攻击我们它也无能为力，这样，我们的畏惧，我们的虔敬，以及我们的崇拜可能就直接领我们归向天主

生命委员会主席廉硕正蒙席写道，“即将于近日审议的新生物伦理法规，令我们深感忧虑。干细胞研究意味着操纵摆布胚胎，也就是人。此类研究一味追求商业利益；遵循的是赚取利润的逻辑；根本不是为了医疗事业的需要”。

这是日前在韩国首都首尔总主教区天主教大学举行的东南亚和东亚各国天主教大专院校协会全体大会上，首尔总主教区总主教廉洙政蒙席和专程从罗马赶来参加会议的圣座教育部长戈洛克莱维斯基枢机一致强调的重点。　　

mdash;十月初一，也有很多外教人上坟，他们看到了教会的仪式都很好奇，礼仪后他们也询问了教友们关于教会的一些问题，此次追思不仅祭奠了亡者也传了福音；固阳天主堂陈海神父在弥撒后与教友们一起为安葬在堂院的廉神父和闫贞女献上了祈祷

首尔总主教廉洙政枢机在去年和平之风朝圣之旅的揭幕礼上说：「我希望在韩国国内外渴望和平的青年，能有机会在前往难以到访的非军事区朝圣期间，思考和平。」