耶稣为了爱，成为在我们中间的朝圣者，今天祂仍然在提醒我们，中间阻隔的墙壁已被拆毁，一切仇恨都已被打败（参阅：厄二14）。

这是一种越过文化、政治和社会边界且扩展到所有人的爱；这也是一种融合的爱，尤其使最弱小的人受益，他们经常教导我们越过利己主义的藩篱，推翻‘自我的墙壁’。”

教宗援引圣依纳爵·罗耀拉的话说，贫穷既是生命的母亲也是墙壁，因为它产生慷慨、把自己奉献于他人。

虽然身体很乏，浑身无力，却难以入睡，看着窗外爆竹爆炸时映在楼窗上的火花，借着楼道昏暗的灯光，看到屋内惨白的墙壁，铺的，盖的，枕的都是一片白色，仿佛进入了另外一个世界。

（参阅《天主教教理》第2748号）”教宗解释说：“最后晚餐厅的墙壁加宽拥抱整个世界；耶稣的目光不仅落在祂的门徒和与祂同席的人身上，而且也看到我们所有人，祂仿佛对我们说：在最后的晚餐厅和十字架上，我为你们祈祷

生活失去意义为了进一步说明懒惰的含意，教宗提到隐修士埃瓦格里乌斯（Evagrio）所描述的懒惰人的行为：“……阅读时，懒惰的人常打哈欠，很容易被睡意所征服，他揉揉眼睛，搓搓手，把眼睛从书本上挪开，盯住墙壁

望向堂内二楼的唱经台处，管风琴被仔细的包裹着，而管风琴右边的墙壁则是一副充满着历史沧桑的彩绘壁画，上面坑坑洼洼的露出斑驳的痕迹。

到了晚上，老天使看见地下室的墙壁垮塌了，就和泥砌砖，将墙修整一新。第二天他们落脚在一对老夫妇家里。两个老人拿出家中最好的东西招待他们，最好的床铺让给他们睡觉休息。

大堂内墙面做工讲究，据说所有墙壁抹面，均用石灰膏加鸡蛋清相合，光滑坚固，殿如镜面。顶棚的木结构件，除以彩绘装饰，均以桐油三道上漆，故木结构历经百年，不裂，不变形，坚固如初。

你若不接纳这个旅客，也不去探望监狱中的囚犯，却用花毯铺设圣堂的地板，张灯结彩，装饰圣堂的墙壁，那有什么用呢？当然，我这样说，并不是要禁止你去装饰圣堂，而是要你同时也去照顾穷人。