诗人伊万•什梅廖夫(Shmelev)在著名的作品中，将苹果的祝福解释为「原罪的纠正」，其中禁果是亚当和厄娃堕落的原因。苹果的祝福就像一个「新创造」，是昨天和今天俄罗斯不断激发灵感的源泉。

答：为了防止他们在堕落后又吃了生命树的果子，得以永远活着，这样他们就永远陷于罪恶之中。16问：天主怎样防守生命树的道路？答：天主派遣"革鲁宾"和闪烁火剑，守护通往生命树的道路。

既有这样的想法和这样的梦，才有这样的堕落。果由因而生，因则由心而生，怎么可以都推到命运上呢？”

有不少伪宗教，就是迷信，它们挂着关切世界本源的招牌，实际上关切的是小团体或个人的利益，盲目相信大师或领袖的所谓超凡能力，甚至还侵害其他个人与其他团体的合法权益，堕落成人们所说的邪教。　　

一周之后，这位罪人回到这所圣堂，因为他又堕落，回到以前罪恶的生活方式。这次,在未给他赦罪之前,这位神父警告他，我的孩子，小心，不要再犯罪了。好的，神父，我会努力不再犯！我会非常努力这位可怜儿回答说。

安逸享受的思想使人堕落，追求成长需要一定的冒险精神。一个人不愿冒险，即意味着此人不会有成就，因为任何成就都需要冒险精神。

我们从古镜的铭文中可以看到，作者的爱人或许正被他人视作不断堕落，即将陷入四面楚歌的困境，而在这种困境之下，那甜蜜的人儿，却用这段话表明了对爱人的无比信任，相信他的努力必然会达到一个正确的目标。

教宗解释这个奇迹说：“这里我们看到整个救恩史如何集中在这个奇迹里面：耶稣伸手抚摸祈求他的病患的伤口，这个举止完美地彰现了天主重新治愈堕落的受造物，恢复给他丰富的（若10,10）、永恒的、圆满的和幸福的生命的心愿

由于观念的更新、物质的诱惑，一些人急功近利，放弃了道德的操守，灵魂逐渐扭曲了；一些人走向市侩，倡导着寡廉鲜耻，热衷于钻营和堕落；一些人蠢蠢欲动，被五光十色的欲望刺激着，在良知和人格中苦苦徘徊。

这些习惯可以造就一个人，使他活得有价值，同样也可以损害一个人，使他消沉堕落。