让我们先看看耶稣基督左边的一组三个人：斐理伯按耐不住地跳起来，带着不可捉摸的疑问转向基督，想弄清这到底是怎么回事，他用手捂住胸口，欲表白自己的真诚与纯洁。

在这一周我们将庆祝基督的苦难、死亡和复活，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活,悔过更新，在主耶稣内得到新的生命。

前不久“信德”刊有一篇在徐州发现“基督铜镜”的报道令我甚感惊奇！我反复看了文字和图像，总觉得镜上的图案和教会传统相距甚远。

（梵蒂冈新闻网）给圣德下的定义有许多种，其中之一就是把圣德作为典范，是人类受造之美的典范。圣座封圣部自1969年成立以来所承担的工作就是负责调查、审核和确认基督徒的圣德典范。

基督信仰和穆斯林的宗教领袖、非政府组织代表和公民社会成员出席了会议。身为天主教徒的少数宗教部部长巴蒂也在场。研讨会中，与会人士讨论了前新闻媒体部部长拉赫曼尼呈交给国民大会的法律草案。

但是，跟随基督的犹太人开始和外邦的基督徒一起在安息日之外的日子聚会。他们相信基督在一周的第一天从死里复活，就以这日取代安息日。对犹太人来说，这是生命中的重要转变。

已故的于神父确实是一位具有基督精神，甘为基督做证的好司铎。于神父俗名于贵生，圣名保禄，1925年生于山西省潞安府（今长治市）马厂村。

　　在基督教徒聚居的印尼东部北苏拉威西省首府万鸦老，最近兴建了一座亚洲最高的基督像。这座命名为“耶稣降福纪念像”高30米、双手举起，矗立在一座32米高的山丘上。

还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

这次会议是受波兰主教团主席，天主教欧洲主教团委员会副主席，普热梅希尔的总主教约瑟夫·米哈利克之邀，一同探讨变化中的欧洲的信仰与虔诚。欧洲的新基督教运动，是挑战还是机遇？