在整个活动期间，神父和教友们积极参与捡拾垃圾的活动，不顾脏，不怕累，自己携带着垃圾袋，把环绕唐山南湖游览区的主要干道周围进行了一次大清理。

放眼身边，环境污染已到了触目惊心的程度，塑料制品及含毒废弃物随处可见，难以清理的新型垃圾在河流湖泊堆积漂浮，海洋污染加速了鱼类和其它海洋生物的死亡，也使更多的人因患直接与受污染水源有关的疾病而丧生。

今后，包括宗教团体的组织程序、宗教法人制度的确立与分类，宗教财产占有、使用、继承的法律保护，宗教教职人员权益及社会保障、宗教慈善活动的法律规制、国法与教规的关系等突出的实践问题，都应按照该法的规定进行调整

据悉，温州总堂区的学习班一年也分上下学期，跟社会学校一样有寒暑假期，班级主要以年龄段分类，分青年、中青年、老年类等，几个专业班级除外。

依据佛教福利观的分类形式，我们可以梳理出制度性的社会福利观、施舍性的慈悲福利观和功利型的因果福利观等若干形式，并能够在每一种福利观之中寻找到三种相应的佛教形动模式。

圣座促进新福传委员会设有一位主席、一位秘书、一位副秘书和一位办公室主任，以及按照语言和职权分类的职员，委员会负责要理讲授的部门设有一位特别代表，此外还有一位技术工作人员。

志愿者们分工明确，有的清扫马路、有的用架子车运垃圾，有位七旬老人还从自家牵来耕牛为小农庄犁地。他们为小农庄除草、挖地、施肥、并将地分成不同的区域，为种植不同作物。

信德网讯炎炎夏日，天气很是闷热，而城市的清洁工们为给大家一个干净清洁的生活环境，顶着烈日，挥汗如雨清扫街道，清理垃圾。

这些老人经济的来源大都是靠政府补贴和邻人周济，能活动的就到处拾垃圾变卖挣点零用钱。‘我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

曹家渡堂又积极响应政府创建文明城区的号召，针对其地处三区交汇的繁华地段，地理环境复杂的特点，经与街道共同商讨，组建了一支20余人的志愿者团队，开展了一次志愿者培训，形成了一张志愿者值班表，确保每天都有志愿者维护教堂周边市容环境，做到垃圾捡一捡