领：主，祢是天国的钥匙，为人类开启天国之门，为囚犯打开监牢。众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。

然而，教宗不仅仅是要开启大门，他还鼓励在场的囚犯敞开心门。他说道，兄弟情谊就是“敞开心门”。教宗勉励众人不要让封闭、冷硬的心阻止我们活出真我。

杀死一名囚犯并不能伸张正义，因为真正的正义是为每个人提供赎罪的机会。教宗方济各从各个角度驳斥了一个法治国家诉诸死刑的做法，渴望一个没有死刑的世界。

信德使我们走出家门去会晤他人，探访病人、囚犯及有需要的人，与他们同甘共苦。教宗说：如同玛利亚那样，我们愿意成为服务的教会，走出家门、圣堂和祭衣室，好能陪伴生命，扶持希望，做一个高贵可敬人民的团结标记。

更重要的是，「作为一位天主教神父和人权倡导者，我不能同意死刑，因为在所有文明的国家里，我们都谈到了囚犯的康复改善。」

莫洛凯岛上被人抛弃的“贱民”，因为自惭形，觉得自己不配被爱，成了“羞愧”的囚犯。

祈祷使他们获得释放，一场地震动摇了监狱的地基，所有的门立时打开，锁链也被解开了，狱警以为囚犯都已逃走，准备自杀。就在这个绝望时刻，基督的救恩之光来到，狱警接纳了门徒们，领他们去洗伤，并接受了圣洗。

换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。然而，在当今社会里，「反对顺从圣神的意识型态正在蔓延。西方这里发展出逐渐远离天主、基督信仰，以及教会训导」的浪潮。

比方说，保禄坐监时，由于地震造成牢房的门打开、锁链解开，狱警以为囚犯都已逃走，拔剑想要自杀，保禄阻止了他，并向他宣讲福音，狱警全家便受洗，皈依天主，「满心欢喜」（参阅：宗十六25-34）。

这个事实，在第二次世界大战期间一群被困于集中营的囚犯身上得到了验证。