天主教传入忻州最早可追溯到300年前，有确切历史资料记载的天主教传入南关是始于1903年间，当时南关仅仅是一个堂口，隶属于定襄堂区（1903-1929年），后来因教友人数的不断增加，1929年10月南关脱离定襄堂区

面对改革开放以来中国的快速发展和所取得的举世瞩目的成果，尤其面对中国的崛起，“中国威胁论”在国际上一直甚嚣尘上。　　

随着奥运会的发展，一系列程序，如标准化的项目时间表和奥林匹克休战的实践也在完善。这样持续了近12个世纪，直到西奥多斯大帝在公元393年颁布法令，取缔所有“异教徒”。

仁慈堂国际联会亚洲副主席、澳门仁慈堂值理会主席飞安达表示，希望透过回忆展，将仁慈堂的过去和未来发展，呈现在市民面前，好能更加深入了解仁慈堂的历史。

如果我们一味地这样推托下去，中国教会能得到真正的发展吗？我们都没有想到自己的责任！看看十字架上的主耶稣，我们的内心难道不惭愧吗？他在邀请我们：将他那无条件的爱传播给更多的教外朋友，可是我们回应了吗？

信德网讯12月4日，室外天气寒冷，朝阳堂区的慕道班教室却温馨荡漾，年终总结座谈会顺利召开。朝阳地区各堂区的神父、教友代表，辽宁教区主教、负责教区事务的神父共24人参加了座谈

今年10月5日世界教师日恰逢梵蒂冈教育契约峰会一周年。去年此时，在教宗方济各的授意下，圣座教育部举办了教育峰会，许多宗教领袖共襄盛举，并在峰会闭幕时向联合国教科文组织教育

，引用了本笃十六世的《在真理中的爱德》通谕、圣保禄六世的《民族发展》通谕以及教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，来凸显《人权发展宣言》和国际法律框架的一些宝贵基本原则。

全部福音书都记载了罪状牌的事实（谷十五26；路二十三38；玛二十七37；若十九19-20），强调了“罪状牌”的象征重要性，同时也显然有意强调其历史真实性。

说的是在云南维西县白济汛小维西村附近的山上，有一座令人关注的墓碑，立碑时间：“光绪廿壹年冬月廿日，”此墓碑标志着它深远而显赫的历史，也为不少史学家提供了考究宗教历史文化依据。