便思索着，这到底为何？人的分裂？人的无知？人的局限无奈？若是人的分裂，那么痛苦则不在于放弃或把持什么，而在于人自我分裂本身！若是人的无知，那也没什么可言，痛苦是无知的结果，但有知也不一定可得脱免！

耶稣爱我们爱到底（若十三１），也就是说，不仅直到祂尘世生命的最後一刻，而是爱到极点。

她对信仰忠贞不渝、对教会忠心耿耿，跟随基督到底。徐修女表示，她是我的学习的榜样，我们会继续追随她，努力奉献，发展泗县教会。隋修女的家人在答谢词中也特别感谢泗县教友尤其是徐瑞霞修女对老修女的照顾。

你接着说：亲爱的朋友，到底给你多少财富你才会觉得是富有的？一百万？一千万？还是一个亿？

李主教从圣经出发，以回应上主召唤的例子带领大家进行深入反省，以“跟随耶稣做门徒，效法基督做净配”为主题带领大家反省牧职、灵修以及在荣主益人方面的不足，鼓励度奉献生活者以“感恩圣祭和我们的灵修”相结合，以爱到底的爱

但诡计到底只是一种贫乏的精明，耶稣任饥肠辘辘而不肯点石成饼，这又是为什么呢？！其一，耶稣到旷野忍受试探的目的，是为了体恤人的软弱，并获取与人完全的认同感。

然而，从某方面看，复活完全不属于我们这个世界，不是我们任何经验所能及，因此，回到我们自身来说，我们也就延续门徒们的争论：复活到底是什么？复活为我们有什么意义？为世界和历史整体意味着什么？

那么，到底爱是什么呢？首先，天主是爱。不同的文化和时代下的人，对爱的描述都有所不同。然而，若望宗徒却代表所有基督徒指出爱的真谛：天主是爱（若一4:7-10）。

宿舍离教堂有5公里的路途，我很犹豫到底去不去。此时这个声音又在我耳边响起。我恍然醒悟，原来这是天主在考验我。于是我冒雨参加弥撒。

况且，他人到底犯没犯错，犯什么错，还不能断言。我们不要听风即雨、以讹传讹。许多坏话大多是道听途说、混淆是非的空穴来风。经上教导我们：勿听非理之声，勿道非理之言。光这样念不够，还要用行动来实践。