信仰是很容易失去的一份恩宠，特别是当我们面对人性上的悲居；即使相信，但也未必信得隐固。当天主拒绝我们的祈求，或拒绝迎合我们的思想时，我们很容易会对天主生气。

信仰是超越对象的，可以有不同的名称。信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。

去年寒假期间，和在读大二的侄女兰兰一起聊信仰，感觉是件很有趣的事情。这孩子从小就喜欢阅读各类书籍，书卷气十足。据说她完整地看过圣经两遍，每年大瞻礼她都和同学们去教堂参与礼仪。

一直以来，我们都很积极地带很多人去教堂，并依据他们的疑问为他们讲解很多有关信仰的问题，而有一些问题却是时常重复讲述的，有的则经常被问及，例如有些人说我们不必信教，只要自己努力便一样能获得成功？

沧州教堂仁爱行社服中心由本堂葛广利神父发起召集，为需要帮助的弱势群体，力所能及的提供服务，并不定期的进行居家探访，慰问重病及残障人士，为他们带去关爱与温暖。

“我不再”曾在梦中一掠而过，在信仰路上，它伴我一路走来，一路思索。社会工作曾让我受过冷遇，是仁爱的圣光照亮我心。我从此不再心冷，我从此不再压抑。如果连身边看得见的人都不爱，如何去爱看不见的天主？

同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。然而，从我个人的经验发现，教友们的日常话语与礼仪信仰话语相差很远。

在６３９名得主中，不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共２１人。他们主要是来自前苏联和前东欧社会主义国家。而信仰各种宗教的有６１８人。

这次会议是受波兰主教团主席，天主教欧洲主教团委员会副主席普热梅希尔的总主教约瑟夫·米哈利克之邀，一同探讨变化中的欧洲的信仰与虔诚。欧洲的新基督教运动，是挑战还是机遇？　　

我认为信仰出自内心，在基督内我找到了新的自我，是耶稣基督救了我，才使我有了美好的今天和明天。有了信仰的人，才能得到救赎，感受到了天主的宏恩，生命才能活的有价值。