1978年三中全会以后，政府落实宗教政策，教产开始归还，由李建唐神父担任本堂工作，到1985年，教会形势渐渐好转，苏溱神父任本堂后开始建堂。

我们的福传工作，不能以加入教会的人数的多少来衡量福传的成功与否。如何使一个外教人，通过我们的帮助，让他（她）自己从内到外有一个全新的认识和改变。而后再决定是否加入教会。

信德网据信仰通讯社讯缅甸天主教会以圣保禄宗徒为榜样努力推动福传事业的发展，特别是当地教区修会团体“圣保禄兄弟姐妹会”。值此圣保禄年之际，他们充分汲取外邦人传教士的精神开拓福传事业。

黄师傅在教一位慕道者打太极拳太极拳与福传，牛头不对马嘴。练拳是练拳，福传是福传，各行其是，两不相干。我喜欢练太极拳，虽然练的不好，打的不精，却好为人师，到今年为止，我已带出了二十几个徒弟。

战胜激流迎来艳阳满神州歌里有继往开来歌里有寻觅求索岁月里的教会是一首奋进的歌鼓舞进取，奋发开拓描绘出时代春色歌声里唱着天主子民不屈的脊梁和魂魄岁月里的教会是一首创新的歌实事求是，与时俱进迈向新的征途和生活数百年风雨历程将教会染得炽热如火啊

但由于目前主客观条件的制约，传道员在拥有满腔福传热火的同时，也有些不足之处，怎样才算一个合格的传道员呢？传道员应有那些准备呢？笔者就有些问题提一点自己的看法。

吴世明（山东济南教区教友）福传在中国喊了足足有二十年，但仍没有明显起色。有人说福传不单单是神职人员的事，也应是教友的使命，其实福传是整个天主教会的事情。

本报讯为让更多的教外人士了解教会，认识基督，山西新绛教区平乐堂区利用春闲举行了首次盛大的福传联谊活动。位于绛县境内的兰峪村是个福传哨点，近几年发展了７０余名教友，这次福传活动就由兰峪会口主办。

要敢于打破过去的陈腐、墨守成规、因循守旧的思想观念，当机立断地学习圣经和43年前的“梵二”大公会议文献精神，要走出自己的教会，走向社会，看看兄弟教会，看看世界。

周至教区围棋寨村人，他在2005年5月17日下午，福传回家途中不幸遭遇车祸，安息主怀，享年69岁。