但句子前半段的判断指的是控制言论、指责、执人之错、判人之罪，也指爱说他人长短的闲话和养成定他人罪的习惯(参雅4：11-12)。

第一个乞丐的故事发生在中国，话说古代有一个大奸商非常富有，但是却得不到他人的尊重。一天在大街上散步，看到了一个衣衫破烂的乞丐，他为了得到人们的尊重给乞丐的破碗里扔了一个金元宝。

2.谦卑的人，从心底到行动自然流露出服侍他人的态度。3.谦卑的人，说话行事不为得到大众的注意或赞美。4.谦卑的人，会换位思考原谅冒犯或伤害过自己的人。

真正的公平正义或义德首先要求我们尊重他人，尤其尊重他人的生命。假如当年正定城的占领军有对妇女的尊重，他们也就不会将保护那些妇女的主教神父教友带走杀害。

因为，这条路是只求安慰他人不求他人安慰的路；这条路是只求谅解他人不求他人谅解的路；这条路是只求爱护他人，不求他人爱护的路。选择了这条道路，就意味着服务他人，牺牲自己。

教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

教宗继续说，这是耶稣交给祂的门徒的任务，如果门徒停滞不前，不出去，不把自己在圣洗圣事中所领受的给予他人，就不是真正的耶稣门徒。他缺少使命精神，缺乏走出自我、把好东西带给他人的作为。

“贪饕是对食物的贪婪，而这第二个恶习则是一种对他人的‘贪婪’，也就是人彼此之间，特别是在性方面的有害关系。请注意：在基督信仰中，并不谴责性本能，没有责备。

引导他人默想耶稣为人受的苦难，安慰问候他人。

不要判断他人，不说他人的坏话。　　教宗强调：基督徒不该判断他人，说他人的坏话，在闲聊中‘诋毁他人’。说人闲话者真可恶。说闲话是基督徒的作为吗？不是！说闲话是件恶行。