德27:33-28:9；罗14:7-9；玛18:21-35上个主日的福音，主耶稣讲论了“规劝之道”，今天的福音，主耶稣为我们讲论了“宽恕之道”。

我们也称呼那些充满爱的人为“无名基督徒”，就是说明这些充满爱的人，在知识上虽然还没有认出主耶稣基督，然而，在实际生活上，因为他们在生活中敬天爱人，他们已经是充满了唯一爱的主耶稣的门徒了。2、如何相爱？

主耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。圣殿，不只是一座建筑物，而是实体性地象征着“天主的临在”。对于我们基督徒而言，当圣堂（殿）里供奉主耶稣的圣体时，更指出了圣堂（殿）就是天主的临在。

“喜乐主日”提醒我们，主耶稣就要来了，更大的喜乐就要到了，我们要抓紧准备自己，迎接主耶稣赐予我们的天福。基督徒的喜乐就是:（1）希望的喜乐；（2）更新的喜乐；（3）与主同在的喜乐。

面对他们控告这位妇女，主耶稣却一言不发，只在地上写字。根据有些神学家们的观点，主耶稣当时在大地上写“人的罪恶”（创4:10-12；耶3:9）。

在斐理伯的凯撒肋雅，主耶稣问了门徒们两个非常有名的问题：（1）“人们说人子是谁？”（2）“你们说我是谁？”这两个问题，既是主耶稣在人生的十字路口做出正确选择的关键，也是帮助门徒们澄清信仰的依据。

依55:6-9；斐1:20-24,27；玛20:1-16当主耶稣用比喻讲论“天国”时，祂也在提醒我们如何在天国中生活。天国就是天主自己。在天国中生活，就是跟随主耶稣而生活。

死亡，对于我们信仰主耶稣的人而言，却是等到了主耶稣，跟随祂参加天上婚宴的时候。

在这个四旬期中，我们也一起默观（1）主耶稣基督的面容、（2）我自己的面容、（3）我们众人的面容。当我们知道主耶稣、我们自己和众人的面容时，整个世界就会成为新天地。

他们认为生命中的疾病、灾殃、劳苦、愁烦，就是主耶稣要我们背负的十字架。然而，如果我们查考圣经，却发现并不如此。十字架不是生活的劳苦和重担。