主耶稣降生之前的整个人类历史，就是一个漫长的“将临期”。第二部分是指主耶稣再次来到我们每个人和整个世界上的日子，也就是我们所说的“世界末日”。第三部分是指我们在每天的生活中等待主耶稣的来临。

保禄在被主耶稣召叫后，他被主耶稣更新了生命，成了新人，所以，保禄宗徒向所有基督徒提醒道：“你们应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内，对你们所有的旨意”（得前5:16-24）。

圣心月是一个体认主耶稣的爱，享受天主的爱，传扬天主爱的机会。爱需要细心体认才能明了爱的行动和内涵。父母的爱，朋友的爱，以及夫妻之间的爱都需要细心体认。天主通过主耶稣给每个人的爱也需要我们用心体认。

连自己都没有了，又怎么跟随主耶稣呢？随着圣经学习、培训、听道及参与堂区服务的经历增长，渐渐对主耶稣这句话有了些许领悟，逐渐解开了心中的疑团。

德27:33-28:9；罗14:7-9；玛18:21-35上个主日的福音，主耶稣讲论了“规劝之道”，今天的福音，主耶稣为我们讲论了“宽恕之道”。

我们也称呼那些充满爱的人为“无名基督徒”，就是说明这些充满爱的人，在知识上虽然还没有认出主耶稣基督，然而，在实际生活上，因为他们在生活中敬天爱人，他们已经是充满了唯一爱的主耶稣的门徒了。2、如何相爱？

是主耶稣不喜欢音乐？还是我们怕打扰了他的安静？或是我们认为这样的音乐（活动）不适合耶稣基督在场？行动反应出我们的信仰。如果音乐会是一个祈祷，主耶稣的临在岂不是更好？

主耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。圣殿，不只是一座建筑物，而是实体性地象征着“天主的临在”。对于我们基督徒而言，当圣堂（殿）里供奉主耶稣的圣体时，更指出了圣堂（殿）就是天主的临在。

“喜乐主日”提醒我们，主耶稣就要来了，更大的喜乐就要到了，我们要抓紧准备自己，迎接主耶稣赐予我们的天福。基督徒的喜乐就是:（1）希望的喜乐；（2）更新的喜乐；（3）与主同在的喜乐。

面对他们控告这位妇女，主耶稣却一言不发，只在地上写字。根据有些神学家们的观点，主耶稣当时在大地上写“人的罪恶”（创4:10-12；耶3:9）。