家庭是在平凡的环境中活出福音圣德的场所，那里有各代人的记忆和根基，使人走得远；家庭也是分辨的场所，人在家庭接受教育，认出天主为自己生命制定的计划并以信任之情欣然接纳；家庭是不求回报、无需拘谨、充满友爱及团结互助的场所

愿童贞玛利亚，不求回报的典范引领和保护你们。

「天主本身是最优秀的倾听榜样：我们每次祈祷，祂都倾听我们，不求回报，甚至先我们而行，主动满足我们所需的援助（参阅：《福音的喜乐》劝谕，24号）。

这展现出服务的意义在于为他人奉献自己，不求自己的益处。服务是一份荣耀，「基督的光荣是服务到底，自谦自卑，直到被钉死在十字架上」。天主的子民也是仆人。

主教鼓励教区神父要认真阐述大圣若瑟的优良德行，言传身教，鼓励教导全区教友热心敬礼大圣若瑟、学习大圣若瑟的德行、效法大圣若瑟，不求己益，只求承行主旨。

“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无理的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

教宗指出，修生们“蒙召见证出基督的心存感恩和不求回报、雀跃与喜乐、祂圣心的温柔和慈悲，并要实践一种接纳与关怀、慷慨和无私服务的风格，让圣神在他们晋铎前就为他们的人性‘傅上油膏’”。

愿这位不知疲倦的慈悲善工者帮助我们日益懂得，爱是我们行为的唯一准则；爱不求回报、不受各种意识形态束缚；爱的对象是所有的人，不分语言、文化、种族或宗教。

这是个恩赐，是爱；而爱不求回报，不自私：爱是自我奉献。」耶稣要求我们慈悲，不判断人。教宗观察到，「许多时候，我们似乎觉得自己被任命为别人的判官：我们讲闲话，在人背后说三道四，判断所有人。」

当一个教会内存在和睦、合一、不求私利的氛围时，就会有无偿的态度。我行善，但不用善来做交易。教宗最后邀请信徒作良心省察，问自己：我的堂区、我的团体怎么样？我的机构怎么样？