主教鼓励教区神父要认真阐述大圣若瑟的优良德行，言传身教，鼓励教导全区教友热心敬礼大圣若瑟、学习大圣若瑟的德行、效法大圣若瑟，不求己益，只求承行主旨。

愿这位不知疲倦的慈悲善工者帮助我们日益懂得，爱是我们行为的唯一准则；爱不求回报、不受各种意识形态束缚；爱的对象是所有的人，不分语言、文化、种族或宗教。

在希伯来圣经中，“天主之子”这一称呼暗示着与天主的一种特殊关系，尽管这一关系的具体性质并不是常常划一。天主称以色列人为他的儿子（欧11：1，玛2：15用于耶稣），因为他亲自形成了他们，并不断看顾他们。

大爱不求回报，了断浮世恩怨。然而，当大爱者的抱负受挫之时，大爱也会像鲁迅那样“哀其不幸，怒其不争”的大恨。总之，一切人世的爱，都是不能割断与恨的联系的。爱的反义词也不是孤独。

他们不求物资丰厚，但求文化传承。神父和修女们会天天你们祈祷。覆手祝福派遣礼历时1小时圆满结束，志工老师们带着满满的爱和祝福，行脚泰北，给予泰北华校最实用、最扎实的一季文化洗礼。　　

为此我就到圣经里面找答案：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无理的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱永存不朽。

因你鉴察人心，知道我们知善却不行善；主，你哭了，因为太多人追随那没有光的信仰模式；主，你哭了，因为你点亮的灯却被层层的灰笼罩着；主，你哭了，因为我们要神迹要恩赐却唯独不要你；主，你哭了，因为我们求圣神能力医治却不求发光

他们盼着我们能够长大成才，他们盼着我们能够一生平安、幸福、快乐的生活，这种爱是不求回报的，如果想要报答，我们永远都报答不完。只要我们过得好，就是老人们最大的幸福！　　

在人类存在的中心，它保存了一片不求知识的领域，一个自由信赖天主和聆听天主的空间。当我们在诫命中觉察到乐园中诫命的回声，听到天主的声音在对我们说：“让我做你的天主；让我指示给你你的道路；信赖我！”

教廷万民福音部秘书长韩大辉总主教访问台湾期间，勉励天主教辅仁大学的教员和神长，在学术研究上应有使命感，必须诚实而不求虚荣。