原来车主叫韩喜，是天津市郊张窝镇人，在镇上合伙经营水果超市并贩运水果，这次是和他的同伴以及爱人、孩子共六人去山东、安徽要账。可是，一分钱也没要到。说着从包里掏出一把欠条。

本堂神父韩文生说，北京奥运会开幕那天，教堂举行了盛大的祈福弥撒，挂出了这个横幅。　　

生命不会在六十岁时中止，这是无数韩国退休人士的强烈愿望。社会中的老年人，渴望继续发挥余热，将自己毕生积累的经验、智慧、耐心和能力奉献给社会和教会。同时，这也是韩国平信

屋内暖融融的，长长的大炕坐满了各色的住店人。我与慈眉善目的店掌柜讲了自己的遭遇后，店主领我走到屋的里头，显然这儿比门口暖和得多，指着炕上一个空位说“孩子，你就睡这儿吧，不收你的钱。”

院长韩文生神父在讲话中为参礼的教友普及了一下关于圣职品级的知识，提醒大家多多为修道人祈祷，并向19位修士送上诚挚的祝福和谆谆劝语。

韩国是一个基督信仰正在崛起的教会，我们之间可以巩固相互关系。新派往智利的两位韩国司铎分别晋铎十二年和七年了，都隶属于水原教区。

它的内容具有除了有关天主教的内容以外，还包括韩国学、哲学、社会学、文学、美术而且包括佛教、基督新教以及其他宗教的一些观点。没有一个项目是翻译或转载外国辞典的，都是该方面的专家亲笔撰写的。

改革开放后，1979年在会祖韩廷弼主教前矢发终身愿。自1982年起，陆续培育、陪伴有志守贞的女青年，1985年修会正式复兴后，一直担任初学导师至1993年。

北京神哲学院院长韩文生神父、教区秘书长甄雪斌神父和西直门教堂张洪波神父参加了共祭弥撒。

1953年7月27日两韩签订停战协议后，非军事区把南北韩领土分开。　　参加朝圣活动的人士一起来到临津阁，聚集在1972年建造的和平钟前，这钟是朝鲜半岛未来统一的希望标记。