年入汾阳教区峪道河备修院；1949年入北京文声学院攻读哲学；1950—1954年山西洪洞大修院，同时学医、行医；1954年5月14日霍成（和冀成铭、霍秉孝、白文明及白祥云五位修士）于汾阳总堂在雷震霞主教手中领受铎品；

在经过全力努力后，我们就会品尝到被主耶稣降福的保留到最后的生活的美酒。

答：摇礼是一种在上主面前的奉献仪式，将献品向上主摆动，象征对祂的感恩与敬献，同时也是一份属于上主的圣物的一种归还行动。10.为何要将圣油和血洒在司祭和他们的衣服上？

2025年6月13日，张士江神父和李荣品神父召集你的同工叙说你的生前事迹。舅舅，我和小虎去了。我知道你看到那一刻也会欣慰。结束后我们与神父们和同工合影留念。

一旦教会缺乏在教义和传统上的自我审查机制，以防范分歧和偏差时，即等于失去对异端的防护装备，特别无法防范基督教与传统民间宗教作宗教融合，这也是几乎所有在中国出现与基督教有关的异端基督教的基本形式。

他邀请在座的所有人为文主教及同伴能早日列圣品祈祷，“文主教为保护妇女和儿童牺牲了生命，现在仍然有很多妇女和儿童遭受着肆虐和性侵害，希望文主教能成为这些人的主保圣人。”　　

1951年如愿晋升铎品，但铎职生涯却布满荆棘、充满艰辛。

1991年9月，凤翔教区修院招生，经李保禄神父推荐，何全林进了教区修院，以后又在西安大修院深造，2002年8月领受了铎品。让教会在千阳站稳脚跟2003年圣母升天节，何神父出任千阳堂区本堂。

在二十多年的信仰生涯中，我恭读了佛教的大量经典：《普门品》、《六祖坛经》、《大乘无量寿经》、《弥陀经》、《金刚经》、《地藏经》等经典。

去年3月25日他领受了铎品。他告诉教友们：我花了35年才找到天主，你们幸运地在一出生时就获得了天主！而你们却要抛弃祂？听我的：永远不要抛弃祂！耶稣是生活的！在复活节，我们庆祝有这么一位爱我们的天主。