反过来，如果以金钱物质为生活中心，以信仰为辅助品，就恰如1前面加上0，0加的越多幸福指数就越小。是以信仰还是以金钱为自己的生活中心，决定了人的幸福指数！

如果说我们只是很表面地看圣经，不把它吞下去，就尝不到它的味道，吃饭也是一样，狼吞虎咽就不会品尝到菜的味道。最近看到一篇关于中国人茶文化的文章，喝茶渐渐演变成一种文化，一种艺术。

1985年初，金凤志和数位一直持守圣召的年长教友插班学习，并于当年12月15日在献县刘定汉主教手中领受铎品。晋铎后回老家交河县牧灵福传，1990年到泊头龙屯堂区服务至今。

典雅别致的慈母堂该堂为罗马式建筑风格，总建筑面积约3420平方米，有房屋80余间，先后曾创办天主教大、中、小修院，学生历350余人，其中蒙天主圣召，荣晋铎品者凡80余位。

高宗汉自幼聪明好学，品德兼优，于1911年入潞安修道院，1922年10月4日荣晋铎品，此后担任潞安教区修道院教师。1935年洪洞从潞安分出来成立教区后，他担任洪洞伯多禄学校校长，后担任教区修道院院长。

1939年6月7日，陈忻德修士协同20多位弟兄一起，在朱开敏主教手里领受铎品。晋铎后他被派遣到唐墓桥做副本堂兼达尼中学校长。

弥撒后，大家品尝了有多年传统的“圣诞晚餐”——用小米、大米、糜米和羊肉块熬制的肉稀粥。乌盟乌素图镇彩旗飘扬，鼓号喧天，隆重的迎圣婴游行后，教内外人士共同举行了近一个小时的庆祝活动。

像最近列品的为麻风病人献身的，受过甘地称赞的达米盎神父，像印度的德肋撒修女，就是其中的代表人物。天主教（十）天主教的教难频繁，但谁也不能灭天主教自从初创直到今天，由于到处宣讲一套令权贵人物刺耳的教导。

而从德高望重的范文兴主教手中领受了铎品的张双桥神父，一直传承着老一辈神长的牧灵精神。我曾参加了张神父的20年庆典，那是在他的家乡安平县大同新村举办的。本以为神父的家里一定会张灯结彩，热闹非凡。

历经人生坎坷，考验和磨难，最终1947年在北京晋升铎品。先后服务过上智编译馆、北京教区通讯刊物。1963年含冤入狱，服刑劳改达15年之久。