我如果以跟随耶稣为基督徒的尺度，我将以同样的尺度受审判，而且是在极大的怜悯、同情和慈悲中受审判；但是，如果我的方式是尘世的，我只利用基督的信条，我去参与弥撒，但我以世俗的方式生活，我将被这样的尺度所审判

上主并不加快脚步，而是一直跟随我们的缓慢步调」。这也是朝圣的传统规矩：真正的朝圣者必须按照走路最慢的人的步调前行。耶稣深知这一点，并且如此行事：「祂不疾不徐地等待我们迈出第一步」。

少了自由，就无法跟随耶稣。当然，自由有时会走过头，失足跌倒，但这总好过在开始走向耶稣之前，就一蹶不振。教宗最后恳求上主光照我们，「让我们看到自己的内心是否自由」，能否自由地走向耶稣，「成为祂的羊」。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

教宗说：“在把自己作为救赎食粮奉献给天父之前，耶稣要确保有食物给那些跟随祂的人，给那些为了能和祂在一起而忘记去准备食物的人。”教宗说，这表明精神与物质之间并不是对立的。

教宗在信函中指出，目的地非常重要，而走向这目的地的道路是一条皈依和跟随耶稣的道路。耶稣是道路、真理和生命。

在圣洗礼仪中，共有19位受洗者身穿白衣，手持蜡烛在祭台前表明了弃绝罪恶、跟随基督的决心，主教为他们施行了洗礼，庄严宣布他们经过圣洗成为新人已获得重生，勉励他们保持纯洁直到基督重来获享永生。

切记基督是生活的，祂召唤你们勇敢地跟随祂。与祂同行，你们就要作为那火焰，在许多气馁、悲伤和看不到前景的青年心中重新燃起希望。为了一个更美好的世界，你们应能建立友谊和友爱分享的关系。

枢机在弥撒中指出，新真福意识到的神恩带领不同国家和语言的众多男女跟随福音，因着救主会大家庭的服务工作，救恩讯息得以在50多个国家中传扬。德多纳蒂斯枢机从新真福的三个特点来谈他的见证。

年轻时期的您，因着主的一声轻唤：“来跟随我”！您便放弃一切、离乡背井、走进修院。在追随主的道路上，您历经了各种风雨、但您不畏艰险、勇往直前！