犹太人所认识的天主是他们祖先所经验到的天主。他们也称天主为自己祖先的天主；而犹太人是天主的子民。非犹太人则被划归为外邦人一列。

文化浅的，可把在学圣经时所领受到的，结合自己的生活，用口向周围的人作见证。也可以把自己在阅读圣经时所遇到的疑难问题笔录下来，向其他人请教。第三，要遵行圣经上的话。

教宗说：聪敏使我们对事物的了解好似天主所了解的那样，就是藉着天主的智慧，如同天主那样去了解。一个人能靠人性智力、凭着精明来了解一种境况，这很好。

信德网讯敬爱的主教，请您在天上为我们祈祷，看顾您倾注毕生心血所建立的教区及您所爱的羊群，助佑我们继承您的遗志，克勤克俭，尽心尽力，团结协作，做好您未竞的事业，把邢台教区建设好、维护好、发展好！

你们要默想主的圣道，信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的。

教宗方济各从圣保禄宗徒致厄弗所书中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。教宗说，纵观历史，建设教会的合一是教会和每位基督徒的工作。伯多禄宗徒在谈论教会时，把教会比作一所由我们这些活石建造的圣殿。

我们地上教会的人，时常祈求天上教会的圣人圣女们为我们转求天主、赏赐我们所需要的恩惠。他们在天上，确实也听我们的祈求、求主助佑我们。

耶稣说：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。（玛16：19）由此可见，天主赋予神职人员多么重大的权力。六合堂区是太原教区最大的堂区，现今教友已超七千人。

教宗说：我们相遇，注视对方的面容，彼此拥抱，互祝平安，彼此代祷，这些是朝向重建我们所期待的圆满共融行程的基本幅度。这一切都先于且持续地伴随着神学对话，这行程的另一个基本幅度。

这就提醒我们，我们所遭受的痛苦，从某种意义上讲对我们是理所当然的。我们的主不该受的都受了，难道我们该受的还不能够忍耐吗？耶稣他所遭受的苦难与死亡，是为了使我们最终逃脱苦难和死亡，也就是永生。