只要这个团体吸收的捐款，能用于社会慈善事业、能解决一些社会问题、满足社会的某种需要，在客观效果上就为政府减轻了负担，同时又符合社会公众利益。　　

农民工进城、为解决孩子上学举家搬迁出村、山区教会“退耕还林”成了“空壳教会”，神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

诵念三钟经前，教宗反思了疾病的意义和价值，他指出今天虽然医学技术获得了长足发展，但人类的痛苦仍然强烈地激发我们反思死亡与痛苦。每个人都有责任为那些被拐卖而尊严受损的弟兄姐妹打抱不平。

在他清理挖掘时，不断地有孩子的父母急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛苦地大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，他们绝望地离开了。有些人上来拉住这位父亲说：“太晚了，他们已经死了。”

哪里有人受苦，耶稣就为他解难，把他的痛苦当成自己的痛苦。耶稣不劝人按照斯多亚主义哲学家的方式，以英雄主义的态度来忍受痛苦处境。

中国教会被指定在当天早上8点30分开始恭念痛苦五端。当天早上在祭台前面放一张小桌子，将圣母的像放在桌上，也放蜡烛、鲜花。

我们的牧灵工作是探访家庭，分享他们的欢乐和痛苦。全心全意聆听他们的痛苦，充分关心他们，已经大大减轻他们的痛苦。之后，当我们回到会院朝拜圣体时，我们在祈祷中说出家庭的名字。

如此的境遇带来痛苦和恐惧。然而，希望之光却从中升起，将人引向「得到救恩的未来」。教宗阐明，「耶稣期盼我们向希望敞开心胸」，救我们免于焦虑和恐惧。「明日的希望之花在今天的伤痛中盛开」。

我想把自己心中的悲哀痛苦倾诉于他，想请他分担我的不幸和一切，更想得到他的怜爱!事实上，那一瞬间，天父早已聆听了我的祈求，因为我已深深地感觉到，耶稣基督以他那博爱、仁慈、怜悯之心，抚慰着我那受伤的心灵。

联合国粮农组织卢贝特金总监表示，国际社会致力於解决这些问题，「但与饥饿搏斗的战役尚未获胜。