教宗继续写道，“人类所承受的痛苦”可从基督受难、死亡并复活的奥迹中“汲取光明的意义和满全”。最后晚餐中，耶稣屈膝为宗徒们洗脚。借此举邀请他们“进入同样的爱的逻辑，特别是向弱小者、有需要者示爱。

他们受到剥削，由于国家为预防传染而采取限制流动措施，这些人在设法返乡的路上受了很大痛苦。他们确实经历了十字苦路”。

那个与耶稣同钉十字架的人将极大的痛苦转化为祈祷：‘耶稣，请把我放在祢的心中。’他并没有以失败者的那种撕心裂肺的声音请求，而是用充满希望的语气。”

但人性因欲望、贪婪、安逸、罪恶的软弱，会堕落陷入矛盾、痛苦的深渊中而不可自拔。经上说：“凡作恶的都憎恨光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来。”

只要这个团体吸收的捐款，能用于社会慈善事业、能解决一些社会问题、满足社会的某种需要，在客观效果上就为政府减轻了负担，同时又符合社会公众利益。　　

农民工进城、为解决孩子上学举家搬迁出村、山区教会“退耕还林”成了“空壳教会”，神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

联合国粮农组织卢贝特金总监表示，国际社会致力於解决这些问题，「但与饥饿搏斗的战役尚未获胜。

为了让我们的奉献得到有效的利用，把有限的资金发挥出更大的作用，今年我们将改变以往送米，送油的行动理念，经过去年我们为5个贫困家庭修缮漏雨的房屋，使他们不再受屋漏之苦，同时也得到了所有村民的认可和好评，我们既解决了困难家庭的实际问题

国际禁毒日（6月26日）是虎门销烟完成的翌日，设立该日是为了引起世界各国对毒品问题的重视，同时号召全球人民共同来解决毒品问题。

问：关於我们的行为对受饥饿之苦的人的影响，教宗方济各在最後一次接见联合国粮农组织与会者时已清楚指出，他为很大部分的农产品没有用来解决饥饿者的迫切需要感到不安。答：这里存在着相反的市场动力。