这位爱花的女孩特别欣赏金盏花。金盏花是一种常见而又名贵的花卉，具有很高的观赏价值和药用价值，它的花朵像朝霞、像火焰，象征着生命的独一无二和至尊至荣，酷似一位童女在呼啸的风中捧着一盏热情奔放的金灯。

那女孩说：“我的家！”———那里就是她的家，她的母亲就是她的家。爱，要先变成穷人1952年，德肋撒修女在街头偶遇一个奄奄一息的被遗弃的老妇人，老鼠和蚂蚁正肆无忌惮地咬噬着老妇人的身体。

一个名叫塞雷娜（Serena）的残障女孩向教宗表示，有些和她一样的孩子在自己的团体内被排拒在圣事和堂区活动之外。教宗对此表示：塞雷娜谈到一件发生在我们当中的最丑陋的事——歧视！

年轻的印度女孩普拉妮塔（Pranita）目睹该国发生洪水和龙卷风灾难後，投身於保护环境的事业。教宗指出在灾难面前穷人首当其冲，他勉励众人负起责任，尤其基督徒，度相称於信德的生活，与受造界和谐共处。

养老院有智障女孩、残疾人、无力行走的老人、长期卧床的病人……修女在给残障孩子洗脚呼市本堂杨建民神父感慨地说：谁家没有儿女？没有兄弟姊妹？

2007年圣诞节前夕，一个漂亮的女孩——一口北京话，说话慢悠悠的，很有礼貌，一看就讨人喜欢——在教堂院子内东张西望，好像找人，观察什么？又好像是有心事？

多德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳：斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人。

还有一个名叫魏冠爱的女孩，她见自己母亲行为不端作风不良，竟求天主用自己的病苦和死亡换得母亲的改恶迁善，正因为她的真诚与恳切，天主便按她所祈求的成全了她，在她生病直到奄奄一息之际，母亲早已痛改前非，并且满含酸泪告诉她说

1940年代，她还是个幼小女孩时就很喜欢修女们，她时常按照当时修女们所穿的传统服饰打扮她的洋娃娃。这一童年时期的爱好也“保留了一点天主教会的历史”，一直持续到她成年。

演奏音乐的是戴着毛皮头饰、身着传统服饰的音乐家大家庭，一共23人，其中三个亲生孩子，其余都是被收养的，包括一个透过音乐克服残疾的女孩。