1961年，在省五局二公司设在宝鸡工程处医务室工作的韩德文，在新建的工程处所在地（原先叫四郎坟，据说是四川人公墓），治好了一名“中邪”的女工，这名女工又喊又闹，因医院查不出病而被送回工地。

其实，作为有人生经验者都知道：生、老、病、死是人生必经的过程，人生有多少不如意的事？有多少无奈？有多少逃避不掉的事？这些事势必给人心理造成创伤。

当我问他现在身体怎样时，刘师傅又激动起来：“我一坐下掐念珠，病就轻了，拐杖早扔了。春节过后为几位神父赶着掐了几百串念珠，你看，”他下意识地伸了伸胳膊：“身体好得很。”

我俩得的都是可怕的脑病，容易激动，常因一点小事就争吵起来。

就因为如此，圣维雅内有计划地探访病人和教友家庭，组织民间传教工作，筹备堂区种种庆典，为自己的爱德和传教工作募捐，美化圣堂，关心孤儿，重视儿童教育，设立堂区善会，召集本堂教友与他合作。

这些人一定听说过，只要摸摸耶稣的衣服，什么病都能治好的。圣经上没说这些人好了没有，只讲境况，当时是什么场景。这是为什么呢？想说明什么问题呢？一句话：人们开始认识、走近、接受、信赖耶稣了。

在美国和加拿大，是给伤者、病人的自愿救助者免除责任的法律，目的在于使人做好事时没有后顾之忧，不用担心因过失造成伤亡而遭到追究，从而鼓励旁观者对伤、病人士施以帮助。

担任了三十九年的主教后，因发高烧三个月，于公元四三零年八月二日在伊波纳病世，享年七十六。

当时依纳爵在自家病床上的反省，是他平生的首次退省，为其日后的《神操》积累了切身经验，奠定了基础。通过这次疗伤期间神操式的反省，依纳爵幡然醒悟。

在德阳中医院临时搭建的帐篷病房里，躺着20多位伤残者。他们中年龄最大的有94岁，年龄最小的刚12岁。