换一句话说，你可能心里还存在疙瘩，因为你还在死死地抓住别人伤害你的地方而耿耿于怀。你摆脱不了对他的仇恨。所以教宗方济各说：被宽恕与宽恕是一项难以理解的奥迹。

你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督罢！

其实，内心一个真诚的痛悔，借着告解圣事，平安就会立刻又回到我们心里。智慧的人，一定是对自己灵魂负责任的人。如果信耶稣一辈子，结果带着一身的罪，没来得及痛悔离开世界，没得救，才真是愚妄！

听到的人，表面称赞，心里讨厌，但他仍然津津有味、反复向人述说，生怕别人不知道。类似的炫耀，屡见不鲜，稍微留意，就会发现许多与此相似的人和事。

慈爱的天父在等着你我的归来，复活的基督是我们信仰的核心，施慰的圣神在我们的心里散播爱的种子。

事实上，他们当中大部分基督徒都自称是天主教徒，但他们心里也有怨言，因为他们团体内的传教士不像从前那麽多了。

早晨，刚发了福传文章，就看见弟弟在家人群庆祝母亲生日的信息，我身体欠佳没能回去，心里空落落的，由不得想起手术后见母亲的情景。见面的那一刻，母亲很是吃惊，你怎么又瘦了？不会是生病吧？

在批评时弊时，委婉而坚定，发人深省；在规劝人时，以基督、宗徒和历代圣人的话为依据，旁征博引，找出病根，给予厚望，让人警醒、反省并充满新生的希望……总之，牢记基督的教导，谦卑爱人，效法心里洁净的人

他心里一定认为：死人复活这样的事情，从来都没有听说过，从来没有发生过，这怎么可能？但他的心同时是开放的。他没有说：这样的事情从来没有发生过，无论怎么样我也不相信。

它就是耶稣在福音中教导我们的真福八端：温良、神贫、饥渴慕义、怜悯、心里洁净等，这些明灯陪伴我们不迷失道路。这就是我们生命的第三个维度——现在。