不只是施舍穷人，就可以心安理得，接着却继续向人发号施令，欺凌弱小，这太容易了！”可是，我们该怎样去服务呢？

新真福说关怀基督身体的肢体，照顾病人、穷人和被抛弃的人，在物质和精神上协助他们，她就是邀请我们在我们的生活中实际践行爱的诫命，尤其爱最有需要帮助的人。

因此，父母要出手相助，特别要帮助青年去了解，自由并非永远停滞在十字路口左右闲晃，从不真正选一条路走。”

因此生活而真实的食粮不是像变魔术般地立刻解决所有问题，而是基督把自己的身体赐给人们，赐给穷人希望，战胜狼吞虎咽之人的傲慢。兄弟姐妹们，那么我们自问有对救恩的渴望吗？

炼狱的苦是十分大的，而世人的祈祷、弥撒、善功，对他们的帮助是极大的，所以我们一定要为他们多多行善积德，帮助他们早升天堂。有人以为只有弥撒、祈祷才对炼灵有用，其实不然，行善功、宽恕人，对炼灵都大有好处。

教宗方济各3月8日致函全球修会财务总管研讨会，他表示：理论上的贫穷毫无益处，真正的贫穷懂得在卑微者、穷人、病人和儿童身上，触摸贫穷基督的肉体。

教宗方济各援引当天的弥撒福音记载﹐犹达斯批评了拉匝禄的姊妹玛利亚用一斤珍贵的香液敷抹耶稣的脚﹐如果将这香液拿去变卖、把变卖所得施舍给穷人更好。

若望保禄二世教宗探访德肋撒修女在加尔各答的穷人接待中心後，也希望仁爱传教会修女在梵蒂冈从事这项善工。一间名为「圣母玛利亚之恩」的接待中心便应运而生。

该位修女是神秘主义者，她整天都在默想和祈祷，或装饰和清洁教堂的祭台，但帕兹亚提尔主教对于这些美德说：「就像加尔各答的德兰修女一样，都为他人牺牲了自己的生命，表现出对最贫穷的穷人的爱心。

张二女的爱心确实落实到行动上了，一直心系穷人与痛苦的人，把自己的衣服、钱、食物经常施舍周济给穷人，奉献教堂，关心神父的生活，特别是在她家附近有一位教友叫车彩梨，身高不到一米，人们称她为袖珍人，近几年拄着双拐走路