总铎潘银保神父与铎区神父们商议后邀请了教区教务委员会秘书长田存兴神父、牧灵委员会负责人崔风雷神父为教友们讲授了辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的礼仪和内容，薛丽新修女为教友们讲解了如何祈祷。

然后，李山主教从教会的发展历程到现状，从圣召的匮乏到信仰所遇到的挑战，分享了如何度好献身生活，勉励望会生们立下志向，坚定信念，以一种执着的精神回应天主的召叫，在神修上不断提升自己，在生活中喜乐地活出基督的精神

采风活动为学员写作提供了充分的素材，摄影老师全程指导学员们如何创作出好的作品。

对此，修女们并未气馁，借机反思可以如何作出改变。最终，修会在五位菲律宾修女的带领下，制作出面条、寿司等时下当地人更喜欢的亚洲美食，以换取维持修道院和修女们日常生活必备的开支。

切利总主教说：“请想想，如何能在你们的特殊工作中，使读者、听众、观众…………在你们所传播的讯息中与基督相会。而基督也会令你们的努力获得丰硕的果实。”

味道如何？长老问道。咸得发苦。弟子唾弃着。长老呵呵地笑了。随后，长老领着弟子来到一湖边，吩咐他把剩下的盐撒入湖里，然后说道：现在尝尝湖里的水。弟子弯腰掬起一捧水尝了尝。什么味道？长老问道。甘甜可口。

很长一段时间，法国耶稣会传教士对是否需要本土神职、如何培养本土神职以及本土神职到底发挥什么样的作用等问题，都存有论争。长时间的“禁教”和大革命后欧洲传教士的短缺，使得问题的解决越来越凸显与急迫。

宋濂弟兄在慕道班学习过程中，感悟到“人工智能的发展为人类社会带来了巨大的机遇和挑战，天主教从自身的信仰和价值观出发，对其进行思考和回应，为人类在人工智能时代如何保持人性尊严、履行道德责任、实现科技与人文的和谐发展提供了独特的视角和有益的参考

假新闻的散播力，经常取决于所使用的社群网络如何被操纵，以及其运作的模式。虚伪不实的故事传播迅速，连官方郑重否认也无法遏止所造成的伤害。

如果你总是在絮絮叨叨地念着、埋怨着人生对待你如何苛刻，你就生活在一个悲惨的世界。但是上主要你做的是，去改变这个不利于你的情境。不要去讨论问题，要设法解决问题。