因为九点钟我要赶去北大街附近上课，堂里从昨晚组织24小时明供圣体，我离开了教堂，而芦继续留在堂里朝拜圣体。走出教堂，坐上251路公交车到了钟楼，下了地下盘道准备从北大街方向的出口上去直奔上课的地方。

第二天他就找神父办了告解，领了圣体。从此以后，每个主日不但自己进堂，还叫着他腿脚不利索的老伴一瘸一拐地进堂。当年10月，东闾圣堂举办保定教区圣体大会，他克服身体上的疾病，热心去参加。

德兰以为这些灵魂是那些不守教规、不领圣体不告解的人。结果不是，他们在世时，常望弥撒，常领圣体，甚至也领了临终圣事，那为什么还下地狱？因为他们告解不妥当……是的，告解不妥当，最容易招致永罚。

走近高尔山，你会发现一座有着时代气息的天主教堂矗立在青山脚下、掩映在绿树丛中，它就是辽宁抚顺新近落成的高山路天主堂——基督圣体圣血堂。

将所领受到的基督的圣言与圣体带到生活中去。“礼成”并非结束，不过是完成了一个阶段而已。信友必须藉着圣体所赋予的力量，努力按圣言的启示去生活，在人间为基督作证，活出基督的精神。

教宗借此机会谈论了此行中的两大感动时刻：一个发生在北马其顿德肋撒修女纪念馆，另一个是在为保加利亚的儿童开圣体时。教宗在北马其顿的德肋撒修女纪念馆与许多穷人相遇，照顾穷人的修女「温良又懂得抚慰他们」。

只有少数人才有机会领圣体，但教会依靠圣体圣事生活，而圣体圣事也建设教会的生活”。出席记者会的记者们提到亚马逊世界主教会议的《工作文件》受到批评，这些批评甚至来自教会高层。

教宗也以朝拜圣体和圣体降福的方式结束当天的弥撒礼仪，他邀请信徒妥善准备自己的心灵神领圣体。

有一次，两位船员在闲谈中偶然提起船长的缺点说：“他看着也虔诚热心，每主日都办告解领圣体，但老毛病却依然如故，真是江山易改禀性难移呀！”

忘恩负义的人啊，请你想一想，是谁将圣体耶稣送给我们的灵魂？又是谁净化我们的心灵，好让我们能领到基督的圣体？就是神父，也惟有神父。倘若没有神父，就没有弥撒圣祭，也就没有耶稣真体真血的临在。