教宗向卷入战乱的各方和国际团体要求的是：立刻停火，建立人道走廊，提供生活必需品给无辜的难民，各有关方面展开理性和负责任的谈判，以解决问题。

教宗访问巴勒斯坦时，特意要到巴勒斯坦难民营探访难民的处境，他愿意藉此对巴勒斯坦人民数十年来所忍受的痛苦表示关怀。

教会出资向蒙古人购买土地，分给从口里来的难民租用，这些人感谢教会恩德，大部分领洗入教。当时教会向蒙古王爷购买土地从不着实丈量，不过骑马跑一圈，说十顷就十顷，指为百顷则百顷。

城市在战火中崩塌燃烧，难民如洪水四处奔逃，种族屠杀和大规模强奸震惊世界。辞别教宗之后，德肋撒修女带着老人的祝福与托付，双手抱着一支半人多高、杯口粗细的特制复活节蜡烛，进入巴尔干战场。

第五，我们荣幸地听取了天主教各大修会在推动人类文明进步所发挥的积极作用，以及赵朴初、饶家驹、雷鸣远等人通过物质和精神等层面救助难民的事迹介绍，激励我们学习他们的精神，效法其芳表。

同年11月8日，他再次为赈济前线伤员及难民捐款2000元。　　1937年，全面抗战已经开始，九世班禅回藏无端受阻，在青海玉树忿郁成疾。

教会在「自然灾害或洪水期间的救济行动中也是最重要的，这是非常普遍的，或者在接待难民时。通过明爱，我们在各地提供帮助，而不区分基督徒和非基督徒。我们的帮助是为了所有人。」

穷人不仅仅是传统意义上的贫穷，还有新的穷人——无家可归者、吸毒成瘾的、难民、原住民族、老人、移民；那些被关在非法小工厂、色情犯罪网的人、乞讨的孩子……

他是为了救助中国的妇孺，为了救助这些难民而死的，这里面体现出来的那种大爱，那种精神是我们真正应该去发掘和发扬的。当然，如果能把历史澄清更好。对于一个历史事件来说，我们搞清楚一个事实固然是重要的。

法律、教会法典；●1922年被选入读宗座外交学院；●1923年被委为教廷驻华沙公使随员；●1924年宗座国务院服务；兼任意大利公教大学同学会神师；第二次世界大战期间，负责宗座救济工作，保护了大批人士及难民