嘉诺撒在俗会（香港）会长关蕙琪表示，“成员在家庭和工作岗位活出修会精神，跟修女的传教工作相辅相承。平信徒好像她们的臂弯，让关怀进一步延伸”。

只有大家都来关心教会，关心神长，教会才能兴旺发展。我们大家偕同神父共同努力前进吧！

福音记述耶稣在复活后，穿过晚餐厅关闭着的门，去探望他的门徒。圣奥斯定解释说：‘关闭的门没有阻碍天主所居住的身体进入。’”

之后，可以邀请牧师或传道人参与主日感恩祭，在讲道时作分享」；又建议邀请不同教派共同筹办一些关社的行动。　　　　这不是一个既能促进合一，又能在社区传扬福音的好方法吗？　　

关于我承认，教宗表示，当我们说这句话的时候，便表明自己是天主子女的真身份。他说：在某种意义上，圣洗圣事就是基督信徒的身份证，他的出生证。是在教会中的出生证。

那你就要成圣，关爱你的先生或你的妻子，如同耶稣对待教会那样。教宗方济各面向每个人，催促他们把成圣看作一条可行的路。

关于我订定的四个牧民优次，即：福传、推动圣召、关心非华人教友，以及担当桥梁教会，我们都可以从家庭幅度去实践。

校长关清平对天亚社说，香港未来会有两所天主教大学，一是圣方济各大学，另外还有耶稣会的大学。「这是天主教会为社会提供的不同类型大学，耶稣会较为学术性，而我们着重专业培训」。　　

民国十八年（1929年）关中三年大旱，三年无收成，时逢此景，关中代牧主教戴夏德前往眉县跑窝朝圣，被土匪绑架。

(参照《问卷范本》第1题)（二）教友在与基督教人士或未领洗人士的婚姻中，会否视这关系为福传的契机呢?若然，是如何达至的?(第1.7、14题)（三）圣经的教导有没有促进教友的家庭生活?如有，如何促进?