从亚巴郎、梅瑟等古圣先祖的身上，教友们看到天主对以民的慈悲宽仁和以民对天主的忠贞服从。同时，教友们也加深了对天主及自我的认识，并懂得了天主拯救人类的历史。

建造主教府的同时，葛天民神父到中卫城传教建教堂。夏荣昌神父在中宁县安堡传教，狄化淳神父协助康国泰神父，负责下营子、平罗、宁夏城（银川市），康国泰为总铎。

在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长

第二方，作为直接管理机构的中方教会机构：天主教上海教区的外语弥撒管理小组，第三方，市（区）的政府宗教管理部门民宗委（民宗办）。

（梵蒂冈新闻网）在纪念圣座成为常驻欧洲委员会观察员50周年的机会上，圣座国务卿帕罗林枢机发表了长篇讲话，概述了圣座在与这个欧洲机构建立友谊以来在整个大陆维护人权、民主和法治国家方面作出的努力。

“天主教信民是只占西藏宗教人口极少数的群体，他们和我们民族相同、生活习惯相同。尽管信仰上存在差异，但这么多年来，他们和周围佛教信徒从没发生宗教间的冲突。”上盐井村村委会主任贡秋扎西说。

主教还特别提到一位新亡伯多禄教友，他认捐了一颗树，死后安葬于树下，如此更符合圣经中所说原是灰土，将来仍要归于灰土的理念。

墓地弥撒八点钟准时开始，由宜兴埠本堂袁树国神父主礼，众教友感谢天主，感谢天主赐予我们今天能在墓地为亡者炼灵奉献追思已亡弥撒大礼。

她为我们树立了一位模范修女的光辉形象。她的圣德将永远激励着我们直奔天路。（黄海青修女）

比如，年轻骑士维托利努斯的石棺上刻有一个在树旁祈祷的人，上面并雕刻了一只鸟。这个景象似乎表现这位亡者是在君士坦丁大帝给予基督信仰自由前的一位基督信徒。