教宗强调：“谁像获得治愈的撒玛黎雅人一样，知道感恩，就表示他不把一切视为理所当然，而视为一种恩惠，即使这些恩惠是经由人或大自然而来的，归根到底还是来自天主。

据梵蒂冈新闻网英文报道，教宗方济各周五重申了简化婚姻无效程序并使其更容易获得以及坚持教会关于婚姻不可拆散的教义的关键性。

“圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。面对这点，玛利亚没有谈论自己，而是讲述天主，满怀信任、希望和喜乐献上赞颂，那是一首每天在晚祷时在教会内回荡的歌咏，即《赞主曲》。”

他只规定了：不论谁，犯何罪，罪多重，都可随自己意愿，自由选择一个神父，在秘密中诉说出来，便获得赦免。这是天主的仁慈和上智，才会定出如此简单、公平之方法了。但或许有人会觉得，有些罪是不便对神父说出的。

获得自由，获得解放，获得新生命，这当然令人激动，因为这表明，一个原本已窒息的灵魂重新得到舒展，如枯木逢春。但是基督徒的信仰要达到的境界远不止这些。

因此，恩塔瓦在未婚母亲之家获得一众修女的信任。当康塞利亚修女参与施加压力责任时，恩塔瓦将按照自己的要求护送未婚妈妈、她们的婴儿和监护人到Sadar医院，RIMS和CWC办公室。

圣座圣赦院还颁发全大赦，即在炼灵月头8天（或延长到月底）凡去教堂或墓地等规定场所念规定经文者，就可以为炼灵获得全大赦，献给无法自救的炼灵，助其早日脱离炼狱，进入永生。

《圣经》作者的目的，是在启迪人类，获得得救的智慧（弟后3：15）。既然《圣经》所记载的是天主的话，那就是天主借《圣经》而把自己启示给人。

教宗继续说，你们的生活不会带给你们幸福，你们也带不走权利和金钱：你们现在从许多肮脏交易和违法犯罪中获得的权利和金钱，是沾满鲜血的金钱，是血淋林的权利，你们无法将它们带到来世。

他甚至以自己的痛苦来使人获得益处。这就是他一生的训导，天主子民以极大的爱戴和敬重做出回应。他的代祷坚固我们的信德、望德和爱德。　　梵蒂冈电台就若望保禄二世这位教宗，采访了圣伯多禄广场上的几位信友。