范仲淹面对恶鬼的凶横和有丧子之忧的威胁，他坚信天地之间正气长存，邪气只能嚣张一时，不会久长也不会得逞。于是不动声色地说：“生与死不能强求，你看着办吧！”几天之后，范仲淹的儿子范纯佑果然急病身亡。

我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是天主给我们提醒，好叫我们觉悟，及时回头。

（创19：27－28）本来得救的罗特妻子，因忍不住回头观看，变成了盐柱。当我们中不再有义人，我们就离地狱不远了！牧灵感受刚来这个堂口的时候，感觉这里是个几乎荒废的堂区。

一为求天父息怒，矜怜罪人，使之回头改过。二为稍稍安慰当时他独自一人悲痛哀求天父赦免世人罪过的心。

我们可以回头看看这些人都在我们中间，这些人最后能剩下什么？又能留下什么？既然什么都没有，我们为什么不能跳出这个圈子跟耶稣走呢？以前，我也是这些人中的一员，从前灾难困苦病痛一直困扰着我。

在最后晚餐时，耶稣首先为伯多禄洗脚，而且只为他祈祷，为叫他的信德不致于丧失，而且待他回头后，要坚固其它门徒的信德”。

炼灵月已过去了三分之一，我们不妨回头看看，我们关心的大多数是已亡的亲人？还是众炼灵？尤其无依无靠、无人关注的炼灵？我们是否常常疏忽了隐藏在穷人身上的主耶稣？

教宗说：消除恶，却不拔除莠子；不自以为是超人，去维护只有上主才该维护的事。这一切都帮助我们在不义面前，在恶意的嘲弄面前不垂头丧气。

一粒没有小指头大的玉米籽，清明落土，不到小暑，就已粗壮挺拔，高过成人，经过吐芯插棒、飘缨勃子……到最后成了包在黄壳里的棒子，足有500粒左右的金灿灿的玉米籽如此排列有序地贴在棒轴上

《老君说一百八十戒》第十三戒：不得以药落去子。《老君说百病》中记载：教人堕胎是一病。而在佛教的教义里，堕胎是犯杀戒——五戒中最严重的罪。