当时，修女们不敢提也不敢问那些从中国回来的修女们任何事情，因为她们陷入极度的痛苦之中，因为她们对中国已比较熟悉，对自己的国家反到是一无所知——因为当时不象现在，可以通电话，或者有网络联系

第二十六条宗教院校要加强网络管理，发挥网络弘扬主旋律、传递正能量、开展思想政治教育的积极作用，严禁各种有害信息在网上传播。

教区主教为了照顾教友们的牧灵需要，要求各堂区神父每主日，甚至每天开办网络弥撒。医院里牧灵关怀部门有清楚的分工，每个人负责自己的所属的专区及所属宗教信徒病患。

也可以在网络中例如天涯论坛、百度问答、贴吧等，寻找有类似境遇的人，看看别人的想法，摘取一些好的建议，这样既不会泄露隐私扩大事态，也能有同病相怜的感觉，缓解愤怒焦灼的心情。

差距导致愤怒和自卑当今是科技进步、城市崛起的时代，人们通过务工、互联网、电视媒体等途径，接触到了更多拥有十个元宝和五个元宝的人，回望自己可怜巴巴的一个元宝，内心顿感愤怒不公、灰心失望，有人变成了网络喷子

同时也有另外一种现象，如果神父、修士、修女们不会把握和利用时间的话，是另一个麻烦的问题，在这个网络的时代，很多的神父、修士、修女、教友成为了网络的奴隶。

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教宗强烈批评了现行的经济模式，指出：激进自由主义和技术至上的思想逐渐使公众舆论信服，经济成长是要达到的目标，即使付出令国家社会运作、公民社会关怀网络以及社会权利和义务受侵蚀的代价，也在所不惜。

在这一片漠然中，大家仿佛看到了那一直把信高高举起的手……——摘自网络

有人把消解孤独寄托于现代化的生活方式，许多的时间忙碌在名牌时装、KTV、3D电影、网络，乃至手机之中，但是越追求这些时尚的人，越用这种工具沟通的人，知心朋友似乎越少，激情之后，除了双倍的空虚和孤独，实在找不到丝毫心灵的慰藉和充实