真福斯捷皮纳奇也是有良知的人：为了不出卖自己的良心，为宣讲基督和教会，他不做任何让步，即使知道这样做会殉道，也在所不惜。

关于在克罗地亚殉道真福斯捷皮纳奇枢机墓前的祈祷，教宗说：他以基督之名先是勇敢地抵制了纳粹和法西斯，后来反对共产政权的滥用职权。在这位真福见证的光照下，教宗鼓励主教和司铎们重振使徒工作。

教宗上一次来到这体育馆是在1996年，当时，真福教宗若望·保禄二世在馆中举行隆重礼仪将两位在纳粹德国殉道的司铎，卡尔·莱斯纳（KarlLeisner）和伯恩哈德·

圣人和殉道圣人也是世界主教会议小组反省的中心议题，他们是宣讲福音令人信服的证人。移民问题也该被列入将天主圣言本地化的进程中，因为，教会带给世界的毕竟是与基督的喜悦相遇。　　

不过，阿瑟认为，沿着耶稣基督殉道的脚步，这旅行便不是什么伤感之事。我心中满是喜悦，2000年前，基督已经替我承受了所有的苦难。

教宗接着提到圣经中一些寡妇的形象，特别是玛加伯书中那位勇敢的寡妇，她和她的7个儿子因拒绝背弃天主而殉道。教宗指出，圣经说这位妇人用方言跟儿子说话。

圣教会为纪念圣女依搦斯，特在她的殉道处建立了一座美丽的圣堂，位于罗马最繁华的市中心纳卧纳(PiazzaNavona）广场。教堂内祭台上方是圣女依搦斯立在火焰中但毫无受伤的雕塑。

在圣堂中合适的地方放置“将临花圈”，圈上点着四支蜡烛，圈中央置有遮以紫色布的圣婴像；(2)主礼穿紫色大圆衣，到祭台前，大家同唱“仰望救主歌”等将临期歌曲并念合适的祷词；(3)主礼换穿白色大圆衣唱圣诞前夕之“殉道圣者录

为此，我们每年有机会在圣伯多禄的坟墓上举行弥撒，庆祝他们在意大利这里殉道。之后成为一件极重大的事，每次我在这里的圣伯多禄坟墓上举行弥撒，都感到了我们所有基督徒联合在一起。

新圣人在18世纪为扞卫原住民的尊严，为保护他们不受侵犯而牺牲殉道。教宗在弥撒讲道中说，侵犯在今天依然令人不快。圣人所选择的座右铭，启发了他的抉择，塑造了他的生活。