如果我们只给某些地方的人民带来知识、技术和工具，我们带去的实在太少了，因为暴力会很快地突然出现，而毁灭和杀人的能力将成为夺取权力的能力，权力本来是要为人服务，给人带来益处的，却永远无法如此实现。

这个开封犹太人用希伯莱语和利玛窦做了宗教方面的交谈，利玛窦发现这个开封犹太人读某些字的发音略有不同，或许他的发音更为接近古老的发音。艾田的几位开封同胞，包括他的亲兄弟，也都非常精通希伯莱语。

但是，即使我们的罪被赦免了，仍然是一个瑕疵——尚有某些罪还没有从我们的灵魂上被彻底除去。

你可以用某种方式，让他们清楚地感到，即使你不同意他们的某些观点和做法，你依然爱他们。如果你曾因为这个原因，回避接触你的子女或家人，你应努力改正这种态度和做法。

由此，也就说明了西方的某些操纵性运动的怒不可遏，攻击和诋毁中华人民共和国与圣座之间正在展开的谈判、指责此类谈判是拿中国天主教徒作代价贪图与北京达成政治协议，或者为了自己盲目且幼稚的乐观主义向不择手段的中国玩偶让步

我们天主教会原则上并没有规定让每个人每年必须朝圣，但是教会让我们知道朝圣可以让我们得到某些特别的祝福和恩典。例如：在法国露德朝圣有些病人得到了痊愈，但更多的是人们找到了自己的真正信仰。

仇富与仇官的心理借助网络这一现代的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，即使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏垢纳污的场所。30多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。

不要害怕：这不是对某些圣人说的，而是对牧羊人说的，这些平凡的人在当时并不是因其礼貌和虔诚而出众。

为此，我们没有采用“殉道者”一词，而是信仰见证，以便不妨碍教会对上述人士的评价，也是因为某些情况下对他们遇害情况所掌握的资料有限不便作出武断的结论。

有时，我们把某些圣人，或者更常见的是把主教称为“使徒”：他们确实是使徒，因为他们因耶稣的名字行事。但我们是否清楚成为使徒事关每一位基督徒？我们是否清楚这事关我们每个人？