相反地，祂成了弱小者，降生为婴儿，用爱吸引我们，用祂的良善谦卑触动我们的心，并以祂的贫穷唤醒那些沉迷於囤积现世虚假财富的人。教宗继续说，这也是圣方济各发明马槽时的意愿。

圣人懂得在别人身上寻善，我们也要懂得欣赏别人的善，发现他人的优点；圣人从不说别人的坏话，不多言，常生活在爱中，而我们喜爱说是非，我们要知道口是赞美天主的；圣人从来不封闭自己，在失败后懂得悔改，在满足中找到财富

相反地，这些行为源自某些腐败强权的物欲横流，它们所牟求的仅是更多的不当财富。所幸的是，公众舆论对这种极端和恐怖组织的意识已有所提升，我们可以期待这类行为终告结束」。

很多时候，世俗评判人的优劣往往是看外在的东西，如：财富、背景、地位、人脉、学识、以及外貌长相等等，都可能成为让他人高看、尊敬的筹码。

据乐施会（Oxfam）的消息，全世界有9亿人生活在绝对贫困中，全世界1%的人口占据了全世界99%的财富。

教宗在讲话中阐明，饥饿不是一种不治之症，必须设法重新分配财富，因为世界上的产量很高。阿雷拉诺蒙席对此表示：教宗说的好：饥饿不是一种不治之症；饥饿是许多疾病的根源，但饥饿能被战胜。

当撒罗满祈求上主赐予统治的智慧，而非财富时，上主还赞许过他。这又该作何解释呢？

我们愿意替人微言轻、替只能饮泣吞声的人发声，因为中东今天在哭泣、受苦、沉默，而其他寻求权力和财富的人则在践踏中东。为了弱小、卑微、受伤，以及天主站在他们身边的人，我们恳求天赐平安！

到那个时候，一切欺辱、嘲笑、失败，就都会成为人生中最宝贵的财富。傅铎摘自2010.10上半月《思维与智慧》有删节

教宗接著引用不久前发表的《美妙的记号》宗座牧函中的话说：“耶稣诞生的场景清楚地表明，我们不能被财富和短暂幸福的许诺所愚弄。