可是，耶稣的回答却让人意外：那听天主的话而遵行的人，更是有福的！（路11：28）他希望把人们的注意力，从仅把母性理解为血肉的联系，指引到要听取和遵行天主圣言这种奥秘的精神联系。

天主无限仁慈，“他愿意所有的人都得救”（弟前2：4）。然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。

我以前是个热心教友，爱做好事，经常进堂望弥撒，遵守天主的诫命。那时的我，心里充满了平安和喜乐。后来，经亲戚介绍我来到一所监狱开始了站岗生活。起初，我每天念经赞颂天主，心里也常想着天主。

全部《圣经》都是“因天主的默感写成的”（弟后3：16）。《圣经》上的话都是“由天主所派遣的圣人，在圣神的推动之下说出来的”（伯后1：21），为此我们不得不承认《圣经》的首要作者是天主。

教宗指出，教会是一个天主召集的团体，绝非一般的社团。按照圣保禄的理解，真正的教会，是一个生活在天主内、彼此有天主之爱的场所。教宗继续说，天主的教会指的是基督信徒聚会的团体，信友们因相聚合而为一。

公告说，世上的光一书中，教宗本笃十六世回答记者彼得·泽瓦尔德访问而谈到的一些有关性问题的话，没有改变教会的伦理教义和牧灵规则。

真理是天主绝不诱惑人，而是人被自己的私欲所诱惑。紧接着的一系列情况都是由私欲引起的，就如雅各伯宗徒所说：私欲怀孕，便产生罪恶。罪恶完成后，遂生出死亡来。　　教宗问道：诱惑从何而来？如何在我们内运转？

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

忽视穷人就是蔑视天主！我们要学好这个道理：忽视穷人就是蔑视天主！拉匝禄（Lazzaro）这名字的原意是天主帮助，以它作为穷人的名字并非偶然，他是一个活生生的提示，提醒富人要记得天主。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世在他的著作《若瑟・拉青格全集》第一册的序言中强调了天主的首要性，礼仪在教会信仰生活中占中心位置，以及感恩祭典中祈祷的方向。