其中，包括主教在内的发愿会士15,465位、初学生487位。发终身愿会士13,084位、暂愿2,381位。2009年期间新发愿会士39位，占8.95%；2009年新祝圣司铎195位。

虽然如此，周日还如往常一样进堂参与弥撒并办了告解，但没告这条怀疑的罪，神父没有当面说穿，领圣体后，神父看着谭福银说：刚才领圣体的一个人需要办告解。

为此教会尊重《圣经》，就如尊重基督圣体一样。的确，天主借着《圣经》同他的儿女们相遇，慈祥地同我们说话，教会也借着《圣经》听天主说话，并将天主的教训向信徒们宣扬，为我们的信仰获得神粮和活力。

何永雄当年七岁，是其中一位亲领教宗所送圣体的儿童。何永雄对本报说，那时年纪小，只记得那是教会盛事，但领受教宗圣体令他感受深刻。他指保禄六世让整个教会的礼仪产生重大转变，让他更了解礼仪的意义。

尽管只是一天的庆日，大陆各地教区、堂区八月十五日都举行隆重弥撒、圣体降福，有些堂区还会为慕道者领洗或为老人举行病人傅油。

高登西奥·罗萨莱斯（GaudencioRosales）枢机六月九日发出通告，指示神父和送圣体员在流感时期，祇可以手领圣体。

通过分享交流，根据大家的一致提议形成了一份生活公约：（每天）早晚祷、玫瑰经、拜圣体5至10分钟；（经常）积极参与弥撒领圣体；（至少）半年一次告解，读圣经每天两章。

他鼓励青年“始终与基督相结合，存留在祂的友谊，勤祈祷、朝拜圣体、领圣体、办告解、行爱德，从而滋养这份友谊”。

弥撒的功劳是无限的，但是其效果却是不一样的，在弥撒中是靠团队（青年礼仪组、辅祭班、读经班、圣咏团、司琴、音响等）的配合及服务，其参与度直接影响到弥撒的整体效果；第三，关于阿门的理解，在经文后回答是表示我希望如此，在领圣体后回答是表示我相信

圣洗与圣体的建立，福音书讲得最清楚，耶稣说：“人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国”（若3：5）。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”（谷16：15）。