他说，来义乡五个部落连年遭受风灾和水灾侵袭，二零零九年八月初发生又称「八八水灾」的「莫拉克风灾」造成六百余人死亡和失踪，受灾户的家园及田地受到损失惨重，忙着重建工作，难以负担建造教堂费用，传协会准备前往中

还是……老人家已八十五岁高龄了，是非常虔诚的老教友，堂里的弥撒她几乎从不错过，平日里每天两台弥撒，主日五台弥撒，甚至是主日的英文弥撒她都在场，许多人问她，不能听懂为什么还要参与

真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为「与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融」。

真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融。后来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。

(第20-22题)（八）有些男女教友结合的形式(例如同居、民法结合或再婚)，虽由于未符合教会指定的结婚仪式，或违反了客观的伦理道德而未被教会承认，他们能否在堂区活动及与其他教友相处时仍感受到被尊重、信任或得到鼓励

《玛窦福音》真福八端的最後一端写道：『几时人为了我而辱骂迫害你们……。你们欢喜踊跃罢！』我们看到这个团体经历许多迫害。

门徒应该遵循耶稣所宣讲的基督宗教的两个核心训导：真福八端和《玛窦福音》第25章所记载的我们将被审判的‘标准’。教宗提醒说，这两个核心训导正是福音中服务的框架。

你们要牢记真福八端的最後一端：几时你们被带到会堂，受迫害，被毁谤，你们是有福的。这是基督徒的命运。今天，当我们面对世上发生的这事时，我们就是在面对基督徒的这一命运，走耶稣所走过的路。

这位天主教辅仁大学神学院校友表示，参加读经班必须事先做功课，人数最好在八至十五人；最适当地点是教堂，尽量不要在教友家里，因容易造成每一家接待的比较和麻烦，歪曲读经班的功效。

另外，香港还有慈青团、方青团、基督生活团、圣母军、不同的修会、堂区、中学和青年朋友都会组队前往，相信今年会超过八百位香港青年参加普世青年节。让我们记得，我们都是来自香港教区，都是教区青年。