大邱市市长权泳臻在记者会上表示：“我们已经达到容量的极限，新增病床远远赶不上病人增加的速度，而且严重缺乏医务人员。”

接着，教宗提到关于年长者的权利和社会的责任，说明这宪章“是各国政府而非教会撰写的，它为了解年长者拥有的权利是有益的”。

1990年，甘肃平凉教区权裕神父下会的堂区比较贫穷，福传经费短缺，他慷慨解囊无私奉献。1996年，昝家村天主堂举行祝圣大典，堂区购买管乐器材都得到了他的大力支持。

作者分析基督信仰在地中海世界中被接受的可能性的前提、早期的传教活动、罗马帝国的教难、教会的胜利和种种异端的发展以及大公会议如何回应这些异端。另外，对希腊语的教父和拉丁语的教父也有深入的介绍。

2002年，沙神父（后排右二）和作者（前排左一）等陪同来访的辽宁教区金沛献主教和当时的裴军民神父在MEP的致命堂举行感恩祭后与部分华人华侨及朋友合影留念。语言的学习最令大家头痛!

具体到服务教会的主教，《教会宪章》和《主教在教会内牧灵职务法令》都强调，在管理个别教会，即教区的同时，主教也应该关心普世教会：管理个别教会的每位主教，只对托付给他的那部分子民，而非对其他教会或普世教会行使其司牧权。

这部福音的作者是一位诺斯替教派信徒。对诺斯替教派的作者来说，所有与复活了的主有联系的人物都有意义，他们也有可能把耶稣的更多启示公布出来。

关键词：盘古开天辟地天主六日创造目录前言3一.万物化成——世界诞生4（一）.盘古开天辟地41.历史文化渊源42.作者7（二）.天主创造天地81.历史文化渊源92.作者10小结11

圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。

故事的作者无非是向人们宣扬：真爱必会持久，而持久的真爱也必然感化铁石硬心，即所谓“滴水穿石，铁杆磨针，功到自然成”。