于是他开始友爱他人，乐于施舍，将自己的几件衣服，两双鞋送给了几个乞丐，并给他们一些零花钱；瞻礼也去慕道了……主同情了他，为他开启慈善之门，第二年便考上了本科。

二跟随耶稣的人不断增多，人们只是因为耶稣能行奇迹异能：瞎子看见，瘸子行走，癞病人痊愈，驱除魔鬼，死人复活。还有，那天耶稣只用一个小孩的五张饼和两条鱼就让五千人吃饱了。这一切使所有的人都惊奇不已。

在此之前的默想主线是「相信的艺术﹐祈祷的艺术」﹐教宗本笃十六世表示这让他想起中世纪的神学家们﹐将希腊文中的「道﹐逻辑」（Logos）﹐不只译成拉丁文的「言﹐话语」(Verbum)﹐也译成「艺术」(ars

老子（李耳）在其书中有“天下万物生于有，有生于无”的学说；或者说：“道生万物，道生于无。”

慕道班吸引了周边四五个村的慕道者前来听课。神父邀请了山西省修道院的李建荣、任金、朱忠军、刘建刚四位神父和太原总堂的郭秀琴、贾文明老师前来授课，我们福传组成员负责接待、服务、歌唱和舞蹈。

一、信德是对天主之爱的回应我在上任后的首道通谕中，提出了对信德和爱德──这两个超性德行之间密切关系的一些想法。

信德网讯6月3日下午，在喜迎圣神降临大瞻礼之际，万州圣母无原罪堂喜添新人，数位慕道者领受洗礼。领受圣洗前，慕道者喜悦恭敬地站在祭台前，聆听本堂神父冉启亮的谆谆教诲。

每周一晚上，教友们和一些慕道者踊跃参加学习，并热烈讨论和分享，使大家对圣经有了更进一步的认识。堂区还改变以往比较封闭的做法，每天开放圣堂，在大门处放置了一块“你来看看”的牌子。

在弥撒中，郁波神父带领大家公开宣认信仰，弃绝罪恶，跟随天主；并劝导全体慕道者在领洗以后的信仰生活中，要活出基督徒爱主爱人良好的风范。为慕道者施洗后，郁波神父向大家介绍各位新教友。

[2]梵二公会议的本质精神可以通过许多方面显现出来，成为教会领袖和神学家们的诸般圣工和使命，但是，合一，可以视为教义神学层面最贴切的界定，描述着梵二公会议的历史性。