克己守斋远避邪恶的场所和环境，节制肉体的享乐，不酗酒、不发怒骂人，不寻刺激。时刻节制自己的言行，不该说的不说，不该看的不看，不贪吃，不懒惰。

教宗还强调：不祈祷，会丢弃信德，沦为理念和道德主义的基督徒。　　祸哉，你们法学士！因为你们拿走了智识的钥匙！

1主内兄弟各姐妹有缘到此咱相会借此机会作宣传事半功倍效果全当今社会讲和谐基督信徒更应该不管你是摆摊的闲转没事抽烟的屁股下边压砖的熟人见面搭讪的挑猫的，骟鸡的走路不管东西的欢迎在这歇歇脚免费茶水让你喝谈谈心

我不喝来自人的美酒，也不喝来自人的苦杯，因为我有了耶稣！我不受来自人的产业，也不负来自人的重担，因为我有了耶稣！我不爱来自人的福分，也不恨来自人的诅咒，因为我有了耶稣！

就说咱们这吧，再有大几百教友，堂里就怎么也撑不下了，要是再盖新堂，那又得花多少钱啊！”教友乙接过他的活茬说：“我也不问你‘栽种’了没有，我也不问你‘浇灌’了没有，我只问你平时传不传福音？

造成了今日教友不宣讲、不传教的局面，这就与基督新教形成了显明的对比：新教人人传，天主教无人传;新教随时讲、随地讲，而天主教只在教堂内作公式地讲道。这才是天主教发展落后于基督新教的真正原因之一。

有一天我们几位教友谈论起守斋来，有位弟兄说：我以前守斋就是一天不吃饭，为了守斋，饿了喝点水，再不就吃点水果，灵性生命依然没有长进；最近几年我改变了守斋形式，如我喜欢吸烟，太太让我纪念耶稣，受难日全天不吸烟

不祈祷行不行？果断地说，作为一个基督徒，不祈祷是不行的。“不祈祷我们的灵魂就不能得救。不祈祷就是远离天主，不祈祷就是不愿意与天主圣三共融。

因此，任何一个宣扬或宽恕暴力、不容忍和仇恨的宗教都不配这个名称。”这是圣座驻日内瓦联合国办事处的常任观察员西尔瓦诺‧托马西总主教3月22日作出的表示。

我们不打算单独地介绍和分析中国天主教在今天的基本情形和现状，有关这些我们可看到许多文献资料，也不打算分析她所处的中国社会文化的基本形势，因为我们并非这方面的专家。