虽然伊斯兰教徒似乎不再争论教宗二零零六年九月在德国里根斯堡所发表的演讲,其中触及伊斯兰教教义;而以色列人民也不再对教宗撤销圣庇护十世兄弟会所属的威廉森主教的自科绝法令而耿耿于怀,这位主教曾宣称没有犹太人遭纳粹屠杀这回事
每个人都把自己的痛苦带到圣母台前,她是哀恸者的安慰。来到锡拉库萨朝圣的人,都把自己的渴望、希望和受苦缘由寄托於圣母。
过去移民者主要是男性,即便有女性,她们大多是为了陪伴丈夫或父亲而离乡背井,也有人是愿意加入男性的行列去浪迹天涯。当今,围绕以上性质,林林总总的移民情况尚且存在,女性移民却越来越体现出自主性。
他说:“加尔默洛山是地中海东岸凸出的一个海角,纬度与加里肋亚一样,它的山坡有许多自然的岩洞,是那些独居隐修者喜欢居住的地方。
教宗在要理讲授中谈到耶稣治好患血漏病妇女的事迹,表明天主的慈悲不仅能治癒疾病,还能恢复被丢弃者身为天主子女的尊严。以下是教宗方济各要理讲授的全文:亲爱的弟兄姐妹,上午好!
教宗从主日福音记载的慈善撒玛黎雅人比喻谈起,鼓励我们不把任何人分门别类,而是做每个落难者的近人。当天天气非常炎热,但仍有许多人聚在圣伯多禄广场聆听教宗讲话。谁是我的近人?我应该爱谁如己?
教宗讲话的要点触及土地、房屋和工作,他强调应该重振民主,消除饥饿与战争,保护每个人、尤其是穷人和受排斥者的尊严。教宗激昂的讲话既带来了希望,又提出谴责。
主日福音记载洗者若翰宣讲悔改的洗礼,为得罪之赦。教宗说,不仅无信仰的人需要悔改皈依,那些自认为已是基督徒的人也同样需要悔改皈依。没有人可以说:我一切都好。这不是真的,这是自负,我们必须不断悔改皈依。
各式各样照顾诸多病患、孤独者和边缘人士的机构纷纷成立,但为外乡人、边缘人士以及遭排斥者而言,却减少了有人乐意聆听他们的机会。因为他们是外乡人,是移民和难民。我们应聆听这些人的痛苦经历!
教宗在讲话中首先向令人难忘的世青节构想者与推动者圣若望保禄二世致敬,坦承自己对沃伊蒂瓦的鲜活事迹始终印象深刻。