有一次，路过巴塞尔的一位来自金陵协和神学院的同事希望我陪他专程去卡尔﹒巴特文献馆看看。巴塞尔历史上的伟人太多，而瑞士人普遍质朴纯正，很少有伟人崇敬的习惯，至少外表很少表露。

造访伊斯坦布尔期间﹐泰泽团体青年还将参观几个信仰要地：霍拉的圣索菲亚教堂和圣救主堂﹔阿特纳哥拉一世宗主教陵墓所在地巴勒克勒隐修院﹐和哈尔基岛上﹐包含神学院建筑群的至圣天主圣三隐修院。

特邀在沈阳天主教神学院执教的王喜文修士主讲。他主讲的题目是“信仰基督，追求永生”。他把玛窦福音按章逐节地具体讲解，紧扣信仰生活实际，使教友们深受启发。教友们人手一部圣经，认真听讲，仔细记录。

于是寒暑假学生要理班、主日学、唱经班、圣经学习班在各堂口如火如荼地开展起来，并请来了神学院的学生及修女讲课辅导。

每晚7-8点明供圣体，365天无间断，堂区公益事业积极参与扶贫，并为有病教友捐助，传教节捐献神学院，累计10万元。

基金会主席若瑟·斯科蒂蒙席在指出这一前景的同时，回忆了教宗本笃十六世2007年向蒂宾根大学神学院代表团讲的一番话。教宗说：不提问的人就得不到答案。

宾主双方分享交流广州教区主教神父在河北神哲学院教堂朝拜圣体在神学院，常务副院长李占江神父等热情接待了远道而来的客人，并介绍了修院的历史、发展及现状。

美国芝加哥天主教联合神学院教授、圣言会会士贝文斯神父（StephenBevans）应邀主讲。

利玛窦尊重中国文化、热爱中国人民，把天主教的礼仪术语译成中文，开创了中国人认识天主教信仰的先河，并为福音喜讯和教会在中国文化土壤的植根，开辟了园地。

2011年10月20日，中国宗教学会与浙江大学全球化文明研究中心，于泰山脚下共同举办泰山综观：宗教与中国传统文化学术座谈会，发表了《泰山共识》，认为包括基督宗教在内的与中国传统文化深入协和、共融的各大宗教