sympathy（同情）这个字就是从这个希腊字来的，耶稣同情我们，因为他同我们一起受苦，他经历过我们所经历的，并受过我们所受的苦。

落实宗教政策后，1986年在吉林教区已故李雪松主教的带领下，重建了露德圣母山和教堂，并在山顶增建了十四处苦路。每年九月八日圣母诞辰日，各地教友云集于此，盛况空前。

这是吾主面对苦杯时的内心流露。苦杯？父予子的死亡之杯，亦是人类的生命之杯。令人沉思啊。走近吾主。

当地一位神父告诉“信德”，魏神父是我们年轻一代学习的榜样，在文革期间，坐了二十多年的牢狱，但是他始终坚守方济各会的克己苦身的精神，践行基督的训导，即使受再多的苦，也绝不背弃自己的信仰。

吾主在痛苦和孤独中，处之泰然地接受了此“苦杯”。但令人欣慰的是，苦杯经祝圣，已成为人类蒙祝福的“生命之杯。”

（当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静的接受必须经受和忍受的一切，如果额外自己去找苦吃，只为吃苦而受的苦，也许并没有什么实际的意义。）

（梵蒂冈电台讯）我们配戴十字架时，切莫单纯视之为归属的象徵，一种「特色」，更要注视十字苦架上的耶稣，明认祂是为救我们而「成了罪的这位天主」。教宗方济各4月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此劝勉道。

随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻十字圣架。通过这一活动不仅让教友们重新回顾天主的受难史，也让他们牢记主耶稣为我们人的罪所付出的代价。

然而，他还是以无比服从的精神，背负起了沉重的十字架，踏上了那段催人泪下的苦路。于是，天主的救赎工程一环一环进行下去，每一个环节都是一个血红的顺服的惊叹号！

想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。