’圣子对圣父说:‘你既愿意救人，无论什么苦，我都甘心乐受，只要能承行你的旨意，虽然受万苦万死，我也不推辞。’教友！你想一想，天主圣子为救你如何听命!

世界上的苦有两种：一是与生俱来的苦，所谓人生一世痛苦八九，谁也逃不了人生的痛苦；理由其实很简单，因为凡受造之物，有喜必有忧，有生必有死，生老病死，是人与动物当面临的考验，谁也无法避免。

成立伊始，主要负责堂区的部分礼仪工作；后因前往洞儿沟七苦圣母山朝圣的教友一年比一年多，堂区的接待工作十分繁忙，于是礼仪组的成员也开始负责接待朝圣工作队；2003年，礼仪组又开展了福传工作，并很快成为了堂区的福传主力

可喜的是，国内许多教区都行动起来，未雨绸缪，特别是城市各堂区，及早应对，如圣堂定时消毒，领圣体改为手领，口亲苦像改为鞠躬，互祝平安不再握手等，这是很好的爱德行为，既是对他人生命的尊重，也是对自己的保护。

所谓守斋不仅是指依照教会规定实行禁食，而是指在教会的补赎时期所做的一切克苦行为，教父称之为“全面的斋戒”，因为它包括基督徒的全部行为，并且是团体性与公开性的。它与祈祷、朝圣、济贫有密切而不可分的关系。

段国兴神父为人随和，一生效法耶稣，克苦神修、热心福传、身体力行、任劳任怨，深受广大神长教友尊敬和爱戴，其谦和恭谨，侍主持重的司铎德表，实乃吾辈之模范！

梁培德在经过这条路时，就萌生了要把这个问题作为提案内容的想法。

6.复活的主与闭门不出的门徒们相遇，开启他们的明悟使他们理解经书（参阅：路二四：44~45），之前曾显现给两个要从耶路撒冷启程前往厄玛乌的门徒（参阅：路二四：13~35）。

教会邀请大家在此时期内，忏悔、克苦，践行爱德善功。北京重庆山西太原河北唐山陕西西安浙江杭州江西九江（感谢提供图片者，依次为：三只小羊、丁杨神父、牧童、唐山教区、胡荣、朱晓庆、夏凌）

第一件是象牙筷子，可以医治各种疾病；第二件礼物，人们已无法知道它的名字，当时白主教把这件礼物送给村民，村妇分娩时供着，可顺利分娩；第三件是十字苦像，可以保佑全村人生活富裕。