从旷野走向耶路散冷拥抱十字架的永生不是模仿真真切切地承行如凤凰涅槃似化蛹成蝶的重生跟随主耶稣的脚步让信德成为先锋望德变为基石爱德化作生命的永恒俯身甘作仆人昂首挺胸把主赞颂拿口述说主的话语让心思索主的美意用爱践行主的真理道路编织着梦想怀揣着希望挣脱枷锁的桎梏相互搀扶一路前往让罪恶在胜利中灭亡让主在普世彰显荣光黑暗不再惧怕死亡亦不再枷锁十字架上的耶稣是我们的追求更是我们永生的向往

他表示要成为增长迅速的伊斯兰教的匹敌者，中国大陆须在2030年基督徒人口突破30%，成为像韩国一样的基督化国家，他称此为「30-30异象」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日上午接见了塞舌尔、泰国、爱沙尼亚、马拉维、赞比亚和纳米比亚驻圣座新任大使，强调在今日支离破碎和极端化的世界，我们蒙召做和平的匠人。

谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义，不再以公共权力的形式直接涉及宗教问题，故称为世界的祛魅化或宗教的理性化

在基督内圣化尘俗事务，与他人过着同样的生活，并在人群之间生活，尤其是与天主相结合，从而圣化各项计划与行动。这正是圣母无玷献主会女性俗世会领受的召叫。

约7:1-7，咏147:1-6；格前9:16-19,22-23；谷1:29-39通过今天常年期第五主日的福音的和读经，主耶稣基督教导我们如何生活，并为我们树立了做基督徒的模范。

千百年来，为了福音的传扬，历代福传者几乎都启用了每一种正义的方法。

通过读经和福音，主耶稣提醒我们：（1）撒种才有希望；（2）有主就有潜能；（3）基督徒就是福音的种子。1、撒种才有希望只有播种的人，才能有收获的希望。

灵魂的休息，就是在祈祷朝拜天主中回到生命的泉源，得到净化、滋养和圣化，重新焕发基督徒的精神。

世界变得极端化，中层阶级变得越来越小，贫富差异十分巨大，这是事实，或许这正是我忽视中层阶级的原因。我为什麽总是谈穷人呢？因为穷人是福音的核心，我总是谈有关贫穷的福音，即使贫穷是社会问题。